٢٢٣٥ - والرد عليه لابن الضائع (١) علي بن محمد الكناني، المتوفى سنة ثمانين وست مئة.
٢٢٣٦ - ومختصر الإيضاح، لمحمود (٢) بن حمزة الكرماني، المتوفى في حدود خمس مئة.
٢٢٣٧ - ونظم الإيضاح والتَّكمِلةُ معا، لأبي العبّاس أحمد (٣) بن علي الحمصي المتوفى سنة أربع وأربعين وست مئة.
٢٢٣٨ - الإيضاح لقوانين الاصطلاح:
للشيخ أبي محمد يوسُفُ (٤) بن أبي الفَرَج عبد الرحمن ابن الجَوْزي. أَلَّفَهُ في مُحرَّم سنة سبع وعشرين وست مئة، ورُتِّبَ على خمسةِ أبوابٍ، أَوَّلُه: أحمد الله على ما مَنَحَ … إلخ، وذَكَرَ:
في ١ - الحاجة إلى الجدل. وفي ٢ - قواعد المناظرة. وفي ٣ - أقسام الأدلّة وأحكامها وفي ٤ - الاعتراض والجواب. وفي ٥ - الترجيحات.
(١) هو علي بن محمد بن علي بن يوسف الكتامي الإشبيلي المعروف بابن الضائع - بالضاد المعجمة والعين المهملة - ترجمته في بغية الوعاة ٢/ ٢٠٤ نقلًا من صلة الصلة لابن الزبير. (٢) تقدمت ترجمته في (١٣٩٥). (٣) هو عز الدين أبو العباس أحمد بن علي بن معقل الأزدي المهلبي الحمصي. ترجمته في: تكملة ابن الصابوني ص ٣١١، وصلة الحسيني ١/ ١٦٢، وتلخيص مجمع الآداب ٤/ الترجمة،٥، وتاريخ الإسلام ١٤/ ٤٩٤، وسير أعلام النبلاء ٢٣/ ٢٢٢، والوافي بالوفيات ٧/ ٢٣٩، والبلغة، ص ٢٧، وبغية الوعاة ١/ ٣٤٨، وشذرات الذهب ٥/ ٢٢٩. (٤) استشهد في كائنة بغداد سنة ٦٥٦ هـ، قتله الطاغية هولاكو. ترجمته في: قلائد الجمان ١٠ / الورقة ٢٢٩، وصلة التكملة ١/ ٣٧٣، والكتاب المسمى بالحوادث، ص ٣٥٨، وذيل مرآة الزمان ١/ ٣٣٢، وتاريخ الإسلام ١٤/ ٨٥٤، وسير أعلام النبلاء ٢٣/ ٣٧٢، وعيون التواريخ ٢٠/ ٢٠٧ وغيرهم مما ذكرناه في تعليقنا على السير.