كتاب كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون - ط الفرقان

باب الألف - علم الأكتاف - ج: 1 - ص: 560

وقد سبق أنه من فروع عِلْم الفراسة.

١٥٠٧ - الاكتساب (١) في تلخيص كتب الأنساب:

لقُطب الدين محمد (٢) بن محمد الخَيْضَريِّ، المتوفى سنة أربع وتسعين وثمان مئة.

١٥٠٨ - الاكتفا (٣) في حُسن الوفا:

لمحمد (٤) بن أحمد بن أبي بكر المُستبشري.

١٥٠٩ - الاكتفا في مَغَازي المُصطفى والخلفاء الثلاثة:

للحافظ أبي الربيع سليمان (٥) بن موسى الكلاعي، المتوفَّى سنة أربع وثلاثين وست مئة، ولم يَذكُرُ عليًّا ﵁ لعدم الفتوحاتِ في عصره.

١٥١٠ - الاكتفا في القراءة:

لأبي طاهر إسماعيل (٦) بن خَلَفَ المُقْرئ النَّحْوي، المتوفى سنة خمس وخمسين وأربع مئة. أوَّلُه: الحمد لله الذي أنشأنا بقدرته … إلخ. بَسَطَه كلَّ البسط وجُعِلَ كافيًا للمُبتدِي.

---

(١) في الأصل: "اكتساب".
(٢) تقدمت ترجمته في (١٤٠١).
(٣) في الأصل: "اكتفا"، وكذلك جميع الكتب الآتية المبتدئة بهذه اللفظة.
(٤) عرف بالمستبشري لتاليفه كتاب بعنوان "المستبشر للمستبصر"، ترجمه المؤلف في سلم الوصول ٣/ ٦٩ ولم يذكر تاريخ وفاته.
(٥) ترجمته في: تكملة المنذري ٣/ الترجمة ٢٧٧٠، وتكملة ابن الأبار ٤/ ٦٤ (٣١٦٢)، والمغرب لابن سعيد ٢/ ٣١٦، وصلة الصلة ٤ / الترجمة ٤١٠، وتاريخ الإسلام ١٤/ ١٣٧، وسير أعلام النبلاء ٢٣/ ١٣٤، والوافي بالوفيات ١٥/ ٤٣٢، وفوات الوفيات ٢/ ٨٠، والإحاطة ٤/ ٢٩٥، والديباج المذهب ١/ ٣٨٥.
(٦) تقدمت ترجمته في (١٢٩٨).