كتاب كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون - ط الفرقان

باب الألف - ج: 1 - ص: 161

٦ - الإبانة (١):

في فقه الشافعي أيضًا، للشيخ محمد (٢) بن بنان (٣) بن محمد الكازَرُوني الآمدي الشافعي.

٧ - الإبانة (٤): في ردِّ من شَنَّعَ على أبي حنيفة:

للقاضي الإمام أبي جعفر أحمد (٥) بن عبد الله السُّرْمَارِي (٦) البلخي الحنفي. مختصر، أوله الحمد لله الواحد الأحد … إلخ. ذكر فيه أنَّه رتبه على ستة أبواب:

١ - في أنَّ مذهبَهُ أصلح للولاة.

٢ - أنَّه تمسَّكَ بالآثار الصحيحة.

٣ - في سلوكه في الفقه طريقة الاحتياط.

٤ - في أنَّ المُخالف ترك الاحتياط.

٥ - في التي تُوجب شَنَاعتهم.

---

(١) في الأصل: "إبانة".
(٢) توفي سنة ٤٥٥ هـ وترجمته في تاريخ الإسلام ١٠/ ٦٣، وسير أعلام النبلاء ١٨/ ١٧١، وطبقات السبكي ٤/ ١٢٢، وطبقات الشافعية لابن كثير ١/ ٤٣٤.
(٣) هكذا بخط المؤلف، وهو تصحيف صوابه: "بَيان"، وكذا تصحف في بعض المصادر، وقال في هدية العارفين ٢/ ٧١: "بالنون، وقيل: بالياء المثناة". قلنا: هو بالياء قولا واحدًا، كما في مصادر ترجمته المذكورة.
(٤) في الأصل: "إبانة".
(٥) ترجمته في: الجواهر المضية (١٢١)، والطبقات السنية ١/ ٣٧٠، وتاج التراجم، ص ١١٣، وسلم الوصول (٤٠٥).
(٦) قال المؤلف في تعليق له بحاشية نسخته: "سُرْمار، بضم السين قرية ببخارى قلنا كذا قال، والمحفوظ في اسمها: "سرمارى"، هكذا قيدها السمعاني في "السرماري" من الأنساب، وياقوت في معجم البلدان ٣/ ٢١٥ وغيرهما. وينظر التعليق على تهذيب الكمال ١/ ٢٦٢.