كتاب مرآة الزمان في تواريخ الأعيان

السنة الثانية والثلاثون بعد المئتين - هارون الواثق بن محمد المعتصم بن هارون الرشيد - ج: 14 - ص: 448

سَقَى العلمُ الفردُ الذي في ظلاله … غزالانِ مكِّيَّانِ (١) مؤتَلِفَانِ

إذا أَمِنَا التفّا بجيدَي تواصلٍ … فطرفَاهما للغيبِ (٢) مسترقانِ

ثم تنفَّس فظننتُ نَفْسَه تخرج، فقلت: ما الرأي بك (٣)؟ فقال: من وراء هذين الجبلين شجنٌ قد حيل بيني وبينه، ونذروا دمي، فأنا أتمتعُ بالنظر إلى هذين تعلُّلًا بهما، فقلت: زدني، فقال: [من الطويل]

إذا ما وَرَدْتَ الماءَ في بعضِ أهله … حَضورُ فعرِّضْ بي كأنَّك مازحُ

فإنْ سَأَلَتْ عنِّي حَضورُ فقل لها … به غِيَرٌ مِنْ دائِه وهو صالحُ

فعجبَ الواثق وأمرني أن ألحِّن الأبيات (٤)، فغنَّيتُ بها بين يديه، فأمر لي بستين ألفًا، ثم قال: قد قضيتُ حوائجك وما أفكرتَ في السبب! قلت: وما هو؟ قال: الأعرابيُّ، ولم تسألني معونته، وقد كتبتُ إلى والي الحجاز بأنْ يزوِّجَهُ المرأة، ويسوق إليها صداقَها، وأمرتُ له بمالٍ، فقبَّلت يدَه وقلتُ: من يسبقكَ إلى المكارم وأنت سيِّدُها ومولاها.

وقال الخطيبُ: كان الواثقُ مغرى بأكلِ الباذنجان، فكانَ يأكلُ في ساعةٍ منه أربعين باذنجانة، فقال له أبوه: يا بني مَنْ رأيتَ خليفةً أعمى؟ ففهم فقال: يا أميرَ المؤمنين قد تصدَّقتُ بعيني على الباذنجان (٥).

وقال الصوليُّ: أهدي إلى الواثق غلامٌ، فأغضَبَه الواثقُ يومًا، فسمعه يقولُ لبعض الخدم: والله إنَّ أمير المؤمنين ليروم منذ أمس أنْ أكلِّمَه، فلم أفعل، قال الواثق: [من البسيط]

يا ذا الذي بعذابي ظلَّ مفتخرا … ما أنتَ إلا مليكٌ جارَ إذ قَدَرَا

لولَا الهوى لتجارينَا على قدرٍ … وإنْ أَفِقْ منه يومًا ما فسوفَ ترَى (٦)

---

(١) في الأغاني ٩/ ٢٨٦، والتذكرة الحمدونية ٦/ ٢٠٣: مكحولان. وفي الفرج بعد الشدة ٤/ ٣٩٩: مكتنان.
(٢) في الفرج بعد الشدة والتذكرة الحمدونية: للريب. ولم يذكر صاحب الأغاني هذا البيت.
(٣) في الفرج بعد الشدة والتذكرة الحمدونية: ما لك بأبي أنت. وفي الأغاني: ما بالك.
(٤) في الفرج بعد الشدة أن الذي لحن الشعر بعض عجائز الدار، وأثنى إسحاق على اللحن.
(٥) لم أقف عليه في تاريخ بغداد، وانظر وفيات الأعيان ٢/ ٢٦٧.
(٦) مختصر تاريخ دمشق ٢٧/ ٤٢.