كتاب مرآة الزمان في تواريخ الأعيان

السنة الثامنة والعشرون بعد المئتين - محمد بن عبيد الله - ج: 14 - ص: 383

عنده النساء، فتنفَّسَ الصعداء، ثمَّ قال: يا ابن أخي، وإنَّ من كلامهنَّ ما يقومُ مقام الماء فيشفي من الظمأ، فقلت: صف في النساء، فقال: [من الكامل]

رُجْحٌ وليس من اللواتي بالضُّحى … لذيولهنَّ على الطريقِ غبارُ

يأنسن عند بعولهنَّ إذا خَلَوا … وإذا هُمُ خَرجُوا فهنَّ خِفَارُ

فذكرتُ ذلك لأبي فقال: أخذَ قوله: من كلامهنَّ ما يقومُ مقامَ الماء فيشفي من الظمأ، من قول القطاميّ: [من البسيط]

يَقْتُلننا بحديثٍ ليس يعلمُهُ … من يتَّقينَ ولا مكنونُهُ بادِي

فهنَّ يبدينَ (١) من قولٍ يُصِبْنَ به … مواقعَ الماء من ذي الغُلَّةِ الصادي (٢)

وقال العتبي: [من الطويل]

رأينَ الغواني الشيبَ لاح بمَفْرقي … فأعرضنَ عني بالخدودِ النواضرِ

وكنَّ إذا أبصرنَني أو سمعنَ بي … سعينَ فرفعنَ الكُوى بالمحاجرِ (٣)

وفي نسخةٍ أخرى:

فصرنَ إذا أبصرنني أو سمعنَني … نهضنَ فرقَّعنَ الكُوى بالمعَاجرِ (٤)

وقال العتبيُّ: خرجتُ إلى المربَد وإذا بأعرابي، فملتُ إليه لأقتبسَ من علمه، فقلت: يا أعرابيّ، حَدَّثني بأعجبِ ما رأيتَ، فقال: نعم، ضلَّت إبلي من أرنب خرجَ في وجهها ليلًا، فركبتُ قَعودًا لي، وخرجتُ في طلبها، فأتعبتني، فصرتُ إلى بلاد عَذَرة، فإذا ببيتٍ منتبذٍ عن الأخبية، ليس بقُرْبهِ أنيسٌ، وإذا على بابه جويرية، كأنَّ وجهها سيفٌ صقيل، فلمَّا رأتني متأمِّلًا لها أرخت البرقع وقالت: يا عم، انزل على بركة الله، وإن أحببتَ قرًى كان لبنًا أو ماءً، فنزلتُ، فقالت: ما تشاء؟ فقلت: لبنًا، فقامت كأنها قضيبٌ يتثنَّى، فأخرجَت علبةً مملوءةً لبنًا، فشربتُ حتى رَويتُ، ثمَّ

---

(١) في ديوان القطامي ص ٨١، وتاريخ دمشق: ينبذن.
(٢) تاريخ دمشق ١٣/ ٤٨٥ (مخطوط).
(٣) معجم الشعراء ص ٣٥٧، ووفيات الأعيان ٤/ ٣٩٩.
(٤) من قوله: وفي نسخة أخرى … إلى هنا ليس في (ف)، وهذا البيت الأخير أورده ابن حمدون في التذكرة الحمدونية ٦/ ٢٠ تتمة للبيتين السابقين.