(١) «أخبرنا» : كذا فى الطبري ١٠/ ٢١٧ قال ابن حجر (٨/ ٢٩٥) : قال أبو عبيدة فى قوله «وقضينا إلى بنى إسرائيل» أي أخبرناهم، وفى قوله «وقضى ربك» (١٧/ ٢٣) ، أي أمر، وفى قوله «إن ربك يقضى بينهم» (٢٧/ ٨٧) أي يحكم، وفى قوله «فقضاهن سبع سموات» (٤١/ ١٢) أي خلقهن وقد بين أبو عبيدة بعض الوجوه التي يرد بها لفظ القضاء، وأغفل كثيرا منها ... إلخ. (٢) «قتلوا» : قال الطبرىّ (١٥/ ٢١) وكان بعض أهل المعرفة بكلام العرب من أهل البصرة يقول معنى «جاسوا» قتلوا، ويستشهد لقوله ذلك ببيت حسان: ومنا الذي لاقى بسيف محمد ... فجاس به الأعداء عرض العساكر وجائز أن يكون معناه: فجاسوا خلال الديار فقتلوهم ... إلخ.