ويقال: كان ذلك في قُبْل الشتاء، وقُبْل الصيف: أي في أوله.
***
و [فُعْلة]، بالهاء
[ض]
[القُبْضة]: اسم ما قُبض بالكف.
[ل]
[القُبلة]: معروفة.
***
فِعْلٌ، بكسر الفاء
[س]
[القِبْس]: يقال: القِبْس: الأصل، وهو القِنْس بالنون أيضا.
وأبو قُبيس، بالتصغير: جبل بمكة.
[ص]
[القِبْصُ]: العدد الكثير من الناس؛ و
في الحديث (١): «أتى عمر إلى النبي، ﵇، وعنده قِبْصٌ من الناس»، قال (٢):
أنا من خِنْدِفَ من صُيَّابها … حيث طاب القِبْصُ منها يكْثُرُ
[ط]
[القِبْط]: أهل مصر، وهم قوم [فرعون وهم من ولد](٣) قبط بن قوط بن حام.
(١) انظر: النهاية لابن الأثير (٤/ ٤). (٢) البيت للمرار بن منقذ، انظر شرح المفضليات: (٤٢٢/ ١). (٣) ما بين المعقوفتين موضعه بياض في الأصل (س) بسبب خطأ في التصوير، واستدركناه من (ل ١، ت) وبقية النسخ.