[العَلْهان]: الجائع الشديد الجوع.
والعَلْهان: الذي تنازعه نفسُه إلى الشيء.
وقال بعضهم: العلهان: الآخذ من كل فن من الأمور، وفي كل وجه.
وعَلْهَان (١): اسم ملكٍ من ملوك حمير، وهو علهان بن ذي بتع بن يحصب بن الصوار، وهو الكاتب هو وأخوه نهفان لأهل اليمن إلى يوسف بن يعقوب ﵉ بمصر في الميرة لمّا انقطع الطعام عن أهل اليمن، قال أسعد تبع (٢):
وشمَّر يُرْعش خير الملوك … وعَلْهَانَ نهفانَ قد أذكر
أراد: علهان ونَهْفان فحذف الواو.
والعَلْهان: رجلٌ من أشراف بني تميم، قال جرير (٣):
جِيْئوا بمثلِ قعنبٍ والعَلْهان
وكان عبد اللّه بن الحارث بن نُفيل يقال له: العَلْهان، لأنه قُتل بنوه فَعَلِهَ عليهم.
[العَلْيان]: الطويل المعتدل من الرجال.
(١) علهان نهفان: اسم ملك واحد من (ملوك سبأ)، وهو مذكور في عدد من نقوش المسند التي دونها أو دونت في عهده. ونسبه في هذه النقوش هو: علهان نهفان بن يريم أيمن بن أوسلة رفشان، وهو من بني بتع من همدان ثم من حاشد، انظر من النقوش: (سي/ ٣٠٨) و (سي/ ٢) و (جام/ ٥٦١) وإرياني: (١٠). وأخطأ الهمداني ونشوان في جعل الاسم الواحد اسمين لملكين هما علهان ونهفان.
وصحح الهمداني هذا الخطأ في الإكليل (٣٣٩/ ٢) و (٤١/ ١٠) بما أورده من شعر يدل على أن علهان نهفان اسم لملك واحد.
(٢) البيت في الإكليل: (٤١/ ١٠) وهو ضمن قصيدة طويلة في الإكليل: (٣٣٨/ ٢ - ٣٤١).
(٣) الشاهد في ديوانه: (٤٧٩) ط. دار صادر وسياقه:
ويلكم يا قصبات الجوفان … جيئُوا بمثل قعنب والعَلهانْ
والحَنْتَفين عند شل الأضْعان … أو كأبي حَرْزة سُمَّ الفُرسان
