روي عَنْ: عَبد الله بْن عباس، وأنس بن مالك، وجابر بْن عَبد اللَّهِ، وآخرين.
روي عَنْه: مُحَمَّد بْن كَعْبٍ الْقُرَظِي، وعَمْرو بن دينار، ومحمد بْن المنكدر، وآخرون.
أقوال أهل العلم فيه: قال ابْن سعد، والعجلي، وابن المديني، وأَبُو زُرْعَة، والنسائي، والذهبي، وابن حجر: ثقة، وزاد ابن سعد: كان عالماً، كثير الحديث، ورعاً، وزاد الذهبي: حجة. وذكره ابن حبان في الثقات، وقال: كان من أفاضل أهل المدينة علماً وفقهاً. روى لِهِ الجماعة.
وقد وُصف بالإرسال: فأرسل عن علي، والعباس، وابن مسعود، وأبو ذر، وأبي الدرداء، وعمرو بن العاص -رضي الله عنهم-. قال ابن حجر: يقال أن الجميع مرسل. وقال أبو داود: سمع من علي، وابن معاوية، وابن مسعود وهذا هو الصحيح. وقال أيضاً: سمع من عمرو وأبي ذر على الصحيح. وحاصله أنه "ثقة يُرسل" قال الذهبي: يرسل كثيراً، ويروي عمن لم يلقهم. (١)
٥) عَبْد اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ بن عم النَبِي -صلى الله عليه وسلم-: "صحابي" سبقت ترجمته في حديث رقم (٦٤).
ثالثاً: الحكم علي إسناد الحديث:
الحديث بإسناد الطبراني "إسناده ضعيف جداً" فيه: عِيسَى بْنُ مَيْمُونٍ الواسطي: متروك الحديث.
قال الهيثمي: رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الْكَبِيرِ وَالْأَوْسَطِ، وَفِيهِ عِيسَى بن مَيْمُونٍ الْمَدَنِيُّ وَهُوَ ضَعِيفٌ. (٢)
قلت: وللحديث شواهد لكنها شديدة الضعف:
- فعن دَاوُد بْن مُحَبَّر، عَن سُكَيْن بْن أَبِي سِرَاج، عَن عَبْدَ اللَّهِ بْنَ دِينَار، عَن ابْن عُمَرَ قال: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم-: سُوءُ الْخُلُقٍ يُفْسِدُ الْعَمَلَ كَمَا يُفْسِدُ الْخَلُّ الْعَسَلَ. (٣)
قلت: فيه: دَاوُد بْن المُحَبَّرٍ: قال فيه ابن حجر: متروك، وأكثر كتاب العقل الذي صنفه موضوعات. (٤) وسُكَيْن بْن أَبِي سِرَاج: قال ابن حبان: شيخ يروي الموضوعات عن الأثبات والملزقات عن الثقات. وقال أبو نعيم: روى عَن عبد الله بن دِينَار بمناكير وموضوعات، وقال: الذهبي: واهٍ. (٥)
- وعن مُخَيْمَر بن سعيد المنيجي، عَن رَوْح بْن عَبْدِ الْوَاحِدِ، عَن خُلَيْد بْن دَعْلَجٍ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ أَنَسٍ،
(١) يُنظر "الثقات" للعجلي ٢/ ٢٥١، "الجرح والتعديل" ٨/ ٦٧، "الثقات" ٥/ ٣٥١، "السنن الكبري" للنسائي ٣/ ١٨٠، "تهذيب الكمال" ٢٦/ ٣٤٠، "الكاشف" ٢/ ٢١٣، "السير" ٥/ ٦٥، "جامع التحصيل" ١/ ٢٨٦، "الإكمال" ١٠/ ٣٢٤، "تحفة التحصيل" ١/ ٢٨٦، "التهذيب" ٩/ ٤٢٠، "التقريب" صـ ٤٣٨.
(٢) يُنظر "مجمع الزوائد" ٨/ ١٩.
(٣) أخرجه عبد بن حميد في "المنتخب من مسنده" (١/ ٢٥٥ رقم ٧٩٩).
(٤) يُنظر "التقريب" صـ ١٤٠.
(٥) يُنظر "المجروحين" لابن حبان ١/ ٣٦٠، "الضعفاء" لأبو نعيم ١/ ٩٠، "ديوان الضعفاء" ١/ ٣٣٦.
