كتاب تاريخ الإسلام - ط التوفيقية

الطبقة الخامسة والعشرون - تراجم رجال هذه الطبقة - ج: 18 - ص: 169

فبقى الأوّل لا شيء عنده، فاَتفَقَ أنّه كتب إلى الثّالث، وهو صديقه، يذكر حاله، فأرسل إليه الصُّرّة بخَتْمها، فَعَرَفها وركب إليه وقال: ما شأن هذه؟ فأخبره الخبر.

فركِب إلى الَّذِي أرسلها، وشرحوا القصّة، ثُمَّ فتحوها واقتسموها. قال ابن البُهْلُول: الثلاثة: يعقوب بْن شَيْبة، وأبو حسّان الزّياديّ، وآخر نَسَبه الراوي. إسنادها صحيح١.

تُوُفّي أبو حسّان في رجب سنة اثنتين وأربعين، وكان مِن كبار أصحاب الواقديّ، وعاش تسعا وثمانين سنة٢.

١٤٣- الحَسَن بن عليّ بن الْجَعْد بن عُبَيْد الجوهريّ٣.

قاضي مدينة المنصور.

كان سَرِيّا محتشما، ذا مُروءة. ولي القضاء فِي حياة أبيه سنة ثمانٍ وعشرين.

سئل الإمام أحمد عنه فقال: بلغني أنه رجع عن التهجم.

قال طلحة بن محمد الشّاهد: تُوُفّي هو وأبو حسّان الزياديّ في وقتٍ واحد، وكلُّ واحد منهما، قاضٍ، أحدهما على المدينة، والآخر على الشّرقيّة في سنة اثنتين وأربعين ومائتين.

وفي ذلك يقول ابن أبي حكيم:

سُرَّ بالكرْخ والمدينة قومٌ ... مات فِي جُمعةٍ لهم قاضيان

لَهْفَ نفْسي على الزّيادي منهم ... ثُمَّ لهفي على فَتَى الفِتْيانِ

١٤٤- الحَسَن بن عليّ بن محمد الهذلي الحلواني الخلال الريحاني٤ -ع. سوى ن- أبو محمد الحافظ نزيل مكّة.

عن: وَكِيع، وأبي معاوية، ومُعّاذ بن هشام، وأزهر السّمّان، وأبي أسامة، وزيد

---

١ تهذيب تاريخ دمشق "٤/ ١٩٦".
٢ وراجع: تاريخ بغداد "٧/ ٣٦١".
٣ الكامل في التاريخ "٧/ ٨٢"، والبداية "١٠/ ٣٤٣".
٤ المعارف لابن قتيبة "٤٥٦"، والتهذيب "٢/ ٣٠٢-٣٠٤"، والجرح والتعديل "٣/ ٢١".