كتاب الجامع لعلوم الإمام أحمد - العقيدة

كتاب الصحابة - ١٥٢ - مناقب على بن أبي طالب -رضي الله عنه - ج: 4 - ص: 413

عن أبيه، عن أبي هريرة أن رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- قال يوم خيبر: "لأدفعن الراية. . " فذكره نحوه، إلا أنه قال: قام ولم يلتفت للعزمة، فقال: علام أقاتل؟ (١).

"فضائل الصحابة" ٢/ ٧٤٦ (١٠٣٠ - ١٠٣١)

قال عبد اللَّه: حدثني أبي، قثنا محمد بن جعفر، نا شعبة، عن أبي إسحاق، عن عبد الرحمن بن يزيد، عن علقمة، عن عبد اللَّه قال: كنا نتحدث أن أفضل أهل المدينة علي بن أبي طالب (٢).

"فضائل الصحابة" ٢/ ٧٤٧ - ٧٤٨ (١٠٣٣)

قال عبد اللَّه: حدثني أبي، قثنا سعيد بن محمد الوراق، عن علي بن حزور، قال: سمعت أبا مريم الثقفي يقول: سمعتُ عمار بن ياسر يقول: سمعت رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- يقول لعلي: "يا علي طوبى لمن أحبك وصدق فيك، وويل لمن أبغضك وكذب فيك" (٣).

قال عبد اللَّه: حدثني أبي، قثنا سيار -يعني ابن حاتم- قال: نا جعفر -يعني: ابن سليمان- قال: نا مالك -يعني: ابن دينار- قال: سألتُ سعيدَ بن جُبَيْر، قلت: يا أبا عبد اللَّه، من كان حاملَ راية رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم-؟ قال: فنظر إليَّ وقال: كأنك رخي البال. فغضبت وشكوته إلى

---

(١) رواه ابن حبان ١٥/ ٣٧٩ (٦٩٣٤) من طريق حماد، به.
(٢) رواه ابن سعد في "الطبقات" ٢/ ٣٣٩، والحاكم ٣/ ١٣٥، وابن عساكر في "تاريخ دمشق" ٤٢/ ٤٠٤ من طريق شعبة، به. بلفظ: أقضى أهل المدينة.
وفي الباب عن غير ابن مسعود انظر "فتح الباري" ٨/ ١٦٧.
(٣) رواه أبو يعلى ٣/ ١٧٨ (١٦٠٢)، والحاكم ٣/ ١٣٥ من طريق سعيد الوراق، به، وصححه! لكن تعقبه الذهبي قائلًا: بل سعيد وعلي متروكان. اهـ وقال الهيثمي في "المجمع" ٩/ ١٣٢ أيضًا: فيه علي بن الحزور وهو متروك. اهـ.
وكذا أورده الألباني في "الضعيفة" (٤٨٩٥) وقال: باطل.