كتاب الجمع بين الصحيحين لعبد الحق

كتاب التفسير - ج: 4 - ص: 315

٥٢٤٠ - (٣٧) وَعَنْ حُذَيفَةَ {وَأَنْفِقُوا فِي سَبِيلِ الله وَلا تُلْقُوا بِأَيدِيكُمْ إِلَى التهْلُكَةِ} (١) قَال: نَزَلَتْ فِي النفَقَةِ (٢).

٥٢٤١ - (٣٨) وَعَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَال: كَانَ أَهْلُ الْيَمَنِ يَحُجُّونَ وَلا يَتَزَوَّدُونَ، وَيَقُولُونَ: نَحْنُ الْمُتَوَكلونَ، فَإِذَا قَدِمُوا مَكةَ سَأَلُوا الناسَ، فَأَنْزَلَ الله تَعَالى {وَتَزَوَّدُوا فَإِنَّ خَيرَ الزَّادِ التقْوَى} (٣) (٤). خرَّجه في كتاب "الحج".

٥٢٤٢ - (٣٩) ولَه عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ أَيضًا قال: كَانَتْ عُكَاظ وَمَجَنةُ وَذُو الْمَجَازِ أَسْوَاقًا (٥) فِي الْجَاهِلِيَّةِ، فَتَأَثمُوا أنْ يَتجِرُوا فِي الْمَوَاسِمِ (٦)، فَنَزَلَتْ {لَيسَ عَلَيكُمْ جُنَاح أَنْ تَبْتغُوا فَضْلًا مِنْ رَبِّكُمْ} (٧) فِي مَوَاسِمِ الْحَجّ (٨).

وزاد في طريق أخرى: قَرَأَ ابْنُ عبَاسٍ كَذَا. ذكر هذه الزيادة في "البيوع".

٥٢٤٣ - (٤٠) ولَهُ عَنِ ابْنِ أَبِي مُلَيكَةَ قال: قال ابْنُ عَبَّاسٍ {حَتى إِذَا اسْتَيأَسَ الرُّسُلُ وَظَنُّوا أَنهُمْ قدْ كُذِبُوا} (٩) خَفِيفَةً، قَال: ذَهَبَ بِهَا هُنَاكَ (١٠)، وَتَلا {حَتى يَقُولَ الرَّسُولُ وَالذينَ آمَنُوا مَعَهُ مَتَى نَصْرُ الله أَلا إِنَّ نَصْرَ الله قريب} (١١)، فَلَقِيتُ عُرْوَةَ بْنَ الزُّبَيرِ فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لَهُ، فَقَال: قَالتْ عَائِشَةُ: مَعَاذَ الله، والله مَا وَعَدَ الله رَسُولَهُ مِنْ شَيءٍ قَط إِلا عَلِمَ أَنهُ كَائِن قَبْلَ أَنْ يَمُوتَ، وَلَكِنْ لَمْ يَزَلِ (١٢) الْبَلاءُ بِالرُّسُلِ حَتى خَافُوا أَنْ لَكُونَ مَنْ مَعَهُمْ

---

(١) سورة البقرة، آية (١٩٥).
(٢) البخاري (٨/ ١٨٥ رقم ٤٥١٦).
(٣) سورة البقرة، آية (١٩٧).
(٤) البخاري (٣/ ٣٨٣ - ٣٨٤ رقم ١٥٢٣).
(٥) في (ك): "أسواقنا".
(٦) في (أ): "الموسم".
(٧) سورة البقرة، آية (١٩٨).
(٨) البخاري (٤/ ٢٨٨ رقم ٢٠٥٠)، وانظر (١٧٧٠، ٢٠٩٨، ٤٥١٩).
(٩) سورة يوسف، آية (١١٠).
(١٠) "قال: ذهبوا بها هناك": هذا من كلام ابن أبي مليكة؛ ومعناه: فهم منها ابن عباس ما فهمه من آية البقرة من الاستبطاء لنصر الله. وفي (ك): "بها ما هنالك".
(١١) سورة البقرة، آية (٢١٤).
(١٢) في (ك): "ينزل".