٤ - والعملُ الكثيرُ عَمْدًا أو سهْوًا، ويُستثنى (١) مِنَ العملِ ما كانَ فِي شِدَّةِ الخَوفِ (٢).
٥ - والقَهْقَهَةُ (٣).
٦ - وفِعْلُ شيءٍ مِن أركانِ الصلاةِ معَ الشكِّ فِي النيةِ، أوِ الطولُ معَ الشكِّ (٤).
٧ - والعزمُ على قطعِها.
٨ - والتردُّدُ فِي ذلك.
٩ - وتعليقُه بشيءٍ.
١٠ - وكشْفُ (٥) العَورةِ إلا إنْ كشَفَها الريحُ فستَرَها (٦) فِي الحالِ.
١١ - وترْكُ استقبالِ القِبلةِ حيثُ يُشْتَرَطُ (٧).
١٢ - والارتِدادُ.
١٣ - وإصابةُ النجاسةِ -التي لا يُعفَى عنها- ثوبَهُ أو بدَنَه إلا إنْ نَحَّاها
(١) في (ل): "أو يستثنى".(٢) الغاية القصوى ١/ ٢٨٨، كفاية الأخيار ١/ ٨٦.(٣) الأصح أنه إن بان حرفان فأكثر بطلت وإلا فلا. المنهاج ١٤.(٤) الإقناع للماوردي ٤٥، فتح المعين ١/ ٢١٧.(٥) في (ظ): "أو كشف".(٦) في (أ، ظ، ز): "فستر".(٧) الروضة ١/ ٢١٢، أسنى المطالب ١/ ١٣٣ - ١٣٤.
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://mail.shamela.ws/page/contribute