كتاب مسند أبي يعلى - ت السناري

مسند على بن أبى طالب - رضي الله عنه - ج: 1 - ص: 375

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

---

= أو الصحابة، وإن كانوا يفرطون في محبة على بن أبى طالب - رضى الله عنه - لكنهم أقرب من غيرهم إلى أهل السنة دون كلام.
وبالجملة: فعائذ ثقة مشهور فاضل. لكن نقل الإمام في "الإرواء" [٢/ ٣٤٢]، عن ابن عدى أنه قال: "روى أحاديث أنكرت عليه".
قلتُ: عبارة ابن عدى في "الكامل" [٥/ ٣٥٥]: "وعائذ روى هو عن هشام بن عروة أحاديث أنكرت عليه". فهكذا ينبغى تقييد تلك الأحاديث بكونها عن هشام بن عروة وحده، وقد خولف عائذ في رفع هذا الحديث. خالفه جماعة: رووه عن عامر بن السمط عن أبى الغريف به موقوفًا على على به نحوه ... ومنهم:
١ - يزيد بن هارون - الحافظ الإمام -: عند الدارقطنى في "سننه" [١/ ١١٨].
٢ - وشريك القاضى: عند ابن أبى شيبة [١٠٨٦].
٣ - والحسن بن صالح - الإمام -: عند البيهقى [٤٢١].
٤ - وخالد بن عبد الله الطحان - الثقة المتقن -: عند البيهقى أيضًا في "سننه" [٤٢٧]، وابن المنذر في "الأوسط" [٢/ رقم ٥٩٨].
٥ - ومحمد بن فضيل - الثقة المعروف -: عند القاسم بن سلام في "فضائل القرآن" [٢٧٢].
٦ - ومروان بن معاوية - الثقة الحافظ -: عند القاسم بن سلام أيضًا في "فضائل القرآن" [٢٧٢].
٧ - وأبو معاوية الضرير - الثقة المشهور -: عند القاسم بن سلام أيضًا [رقم ٢٧٢].
فهؤلاء سبعة من الثقات الأثبات - سوى شريك وإن كان حافظًا - كلهم خالفوا عائذًا في عامر بن السمط، ورووه عنه به ... موقوفًا. وهذا هو المحفوظ.
وعائذ: هان كان ثقة، فلعله وهم في رفعه، وليس من شرط الثقة ألا يخطئ، ولكن شرطه ألا يكثر من الخطأ.
وقد توبع عامر بن السمط على وقفه أيضًا:
١ - تابعه عامر الشعبى: عند عبد الرزاق [١٣٠٦]، بإسناد مثل الشمس إليه، وقد صحح الدارقطنى سنده الموقوف في "سننه" [١/ ١١٨].
وقد استوفينا تخريج هذا الحديث والرد على من صححه مرفوعًا في "غرس الأشجار".