كتاب مسند أبي يعلى - ت السناري

مسند أنس بن مالك - رضي الله عنه - ثابت البناني، عن أنس - ج: 5 - ص: 232

٣٤٤٨ - حَدَّثنَا شيبان، حدّثنا محمد بن زياد البرجمى، حدّثنا ثابتٌ، عن أنس، قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - "مَنْ كَانَ لَه ثَلاثُ بَنَاتٍ أَوْ ثَلاثُ أَخَوَاتٍ، فَاتَّقَى اللهَ، وَأَقَامَ علَيهِنَّ، كَانَ مَعِى في الجَنَّةِ هَكَذَا"، وَأوْمَأ بِالسَّبَّاحَةِ وَالْوُسْطَى.

---

= وليس عند الطبرى وتمام وأحمد في الموضع الثاني والحاكم وعبد بن حميد: رؤية إبراهيم - عليه السلام - في السماء السابعة ... وهو عند مسلم وأحمد في الموضع الأول وأبى عوانة وغيرهم في سياق طويل من قصة الإسراء والمعراج. وقد مضى بعضه من طريق ثابت [برقم ٣٣٧٥].
قلتُ: وهذا الحديث لم يسمعه أنس من النبي - صلى الله عليه وسلم - إنما سمعه بن مالك بن صعصعة المازنى كما بيَّن ذلك قتادة في روايته عن أنس هذا الحديث مطولًا في قصة الإسراء: كما عند البخارى ومسلم وجماعة كثيرة؛ ورواه جماعة عن أنس بن مالك به ...
ولم يذكروا فيه: (مالك بن صعصعة) فيحمل على أن أنسًا كان يرسله ولا يذكر فيه واسطة، ويؤيد هذا: أن أنسًا لم يصرح بسماعه الحديث من النبي - صلى الله عليه وسلم - مع كثرة الطرق إليه. وكان أنس ربما ساق الحديث بطوله، وربما اقتصر على فقرة منه فقط كما هنا.
٣٤٤٨ - صحيح: أخرجه أحمد [٣/ ١٥٦]، والخطيب في "المتفق والمفترق" [رقم ١٤٧٤]، و [رقم ١٤٧٥]، وغيرهما من طريقين عن محمد بن زياد البرجمى عن ثابت البنانى عن أنس به ... وعند أحمد في آخره: (وأشار بأصابعه الأربع) بدل: (وأومأ بالسباحة والوسطى ... ).
قلتُ: وهذا إسناد ظاهره الصحة، رجاله كلهم ثقات مشاهير سوى محمد بن زياد البرجمى، ترجمه ابن أبى حاتم في "الجرح والتعديل" [٧/ ٢٥٨]، ونقل عن أبيه أنه قال: "هو مجهول" وتابعه الذهبى في "الميزان"، لكن ذكره ابن حبان في "الثقات" [٧/ ٣٩٩]، وقال: "روى عنه البصريون" وقال ابن عدى في "الكامل" [١/ ٣٢٢]، في ترجمة (إسماعيل بن عمرو بن نجيح): "قال لنا عبدان - هو الأهوازى الحافظ - سألت الفضل بن سهل الأعرج - حافظ مشهور - وابن إشكاب - هو أحمد إشكاب الحافظ الحجة - عن محمد بن زياد البرجمى ... فقالا: هو من ثقات أصحابنا ... " وهذا توثيق معتمد جدًّا؛ وقد توبع عليه البرجمى هذا:
١ - تابعه زياد بن خيثمة عن ثابت عن أنس مرفوعًا بلفظ: (ما من أمتى من أحد يكون له ثلاث بنات أو ثلاث أخوات يعولهن، حتى يبن إلا كان معى في الجنة هكذا؛ وجمع بين أصبعيه السبابة والوسطى).=