حاتما (١)، واذبح هذه (٢)، والبيان أحسن (٣)، ولا يدغم فيها إلا مثلها نحو:
اجبه هلالا (٤).
وأما العين فتدغم في مثلها (٥)، نحو: اسمع عنّي، وقد قرئ (٦):
" مَنْ ذَا الَّذِي يَشْفَعُ عِنْدَهُ [إِلَّا بِإِذْنِهِ] (٧) " (٨)، وتدغم في الحاء أين وقعت قبلها أو بعدها، نحو: ارفع حاتما، واربح عشرا، وتدغم في الهاء بأن تقلبها معا حاءين، نحو: اقطع هلالا (٩)، والبيان أحسن (١٠)، وبنو تميم يقولون في معهم: محّم وفي مع هؤلاء: محّاولاء (١١).
وأما الحاء فتدغم في مثلها، نحو: اذبح حّملا (١٢)، ولا تدغم في
(١) الكتاب ٢/ ٤١٢، التبصرة والتذكرة ٢/ ٩٦٧، المفصل ٣٩٧.وقوله: اجبه حاتما، أي: اضرب جبهته.(٢) المفصل ٣٩٧.(٣) الكتاب ٢/ ٤١٢، الأصول ٢/ ٦٧٩ (ر)، التبصرة والتذكرة ٢/ ٩٦٧.(٤) التبصرة والتذكرة ٢/ ٩٦٦.(٥) التبصرة والتذكرة ٢/ ٩٥٥، المفصل ٣٩٧.(٦) قراءة أبي عمرو بالإدغام، انظر: الإتحاف ٢٥، التيسير ٢٠، النشر ١/ ٢٨٠.(٧) تكملة من ك.(٨) سورة البقرة ٢٥٥.(٩) الكتاب ٢/ ٤١٢ - ٤١٣، الأصول ٦٧٩ (ر)، المفصل ٣٩٨.(١٠) الكتاب ٢/ ٤١٢.(١١) الكتاب ٢/ ٤١٣، الأصول ٢/ ٦٧٩ (ر).(١٢) التبصرة والتذكرة ٢/ ٩٤٦، المفصل ٣٩٨.
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://mail.shamela.ws/page/contribute