(وإلا) بأن احتملهما أي: الصدق، و (١) الكذب، من حيث هو، (فخبر). وقد يقطع بصدقه، أو كذبه لأمور خارجة (٢) عنه، وهو ما يحصل مدلوله في الخارج * بغيره، ك «قام زيد»، فإن مدلوله يحصل بغيره وهو الوقوع في الخارج * (٣). فيكون صدقا، أو عدم الوقوع فيكون كذبا.
[٩ - المنطوق والمفهوم]
[ومدلول اللفظ أيضا: منطوق، ومفهوم].
[أ - تعريف المنطوق والمفهوم]
(ومدلول اللفظ أيضا) منه:
(منطوق) وهو ما دل عليه اللفظ في محل النطق، أي: لا تتوقف استفادته من اللفظ إلا على مجرد النطق. (و) منه (مفهوم) وهو: بخلاف المنطوق، وهو ما دل عليه اللفظ لا في محل النطق.
[ب - تقسيمات المنطوق]
[والمنطوق: صريح، وغيره. والصريح: مطابقة: إن دل على تمام المعنى. وتضمن: إن دل على جزء المعنى الموضوع له].
(١) في (ج) و (د): بالواو. (٢) في (ب): خارجية. (٣) سقط ما بين العلامتين من (ب).