ص203 - كتاب مفتاح الوصول إلى علم الأصول في شرح خلاصة الأصول - العموم والخصوص

[١٠ - العموم والخصوص]

[أ - تعريف العام]

[والعام: كلمة تستغرق الصالحة لها، بوضع واحد من غير حصر، لغة، أو عرفا، أو عقلا].

(والعام) مأخوذ من عممت زيدا وعمرا بالعطاء، إذا شملتهما به، بأن أعطيت كلا منهما. وعممت جميع الناس بالعطاء، إذا شملت جميعهم به، بأن أعطيت كل واحد.

وفي الاصطلاح: (كلمة) أي: واحدة.

من شأنها (تستغرق) أي: تتناول دفعة.

الأفراد (الصالحة لها)، باعتبار الوضع (١) الذي استعمل اللفظ باعتباره إن حقيقة فحقيقة، وإن مجازا فمجاز، أو فيهما كذلك.

(بوضع واحد) / [و ١٩] شخصي أو نوعي.

(من غير) دلالة على (حصر) في عدد معين.

ف‍ «كلمة»: جنس، وعبر بها دون لفظ، لأنه جنس بعيد.

و «الاستغراق» مخرج للمطلق، إذ لا استغراق فيه، والنكرة في الإثبات مثناة أو مجموعة أو اسم جمع (٢)، أو اسم عدد من حيث البدلية لا الشمول.

(١) في (ب): الموضع.
(٢) في (ب): جنس.