كتاب كشف اللثام شرح عمدة الأحكام

كتاب اللباس - الحديث الثاني - ج: 7 - ص: 92

(عن) أبي عبدِ الله (حُذَيفةَ) -بضم الحاء المهملة وفتح الذال المعجمة وسكون المثناة تحت ففاء فهاء، مصغر- بنِ اليمان (- رضي الله عنه -)، وهو صاحب سرِّ رسول الله - صلى الله عليه وسلم -، وتقدمت ترجمته في باب: السواك.

(قال: سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول: لا تلبسوا الحرير)؛ لأنَّه محرم على ذكور أمتي، وسببه كما في "الصحيحين" عن عبد الرحمن بن أبي ليلى، وكذا عبد الله بن عكيم، قال: كنا مع حذيفة بالمدائن، فاستسقى حذيفةُ، فسقاه مجوسي في إناء من فضة، فقال: إنِّي سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول: "لا تلبسوا الحرير، (ولا الديباج) " (١).

وفي رواية فيهما: فجاءه دهقانٌ بشراب في إناء من فضة، فرماه به، وقال: إنِّي أخبركم أني قد أمرته أَلَّا يسقيني فيه (٢).

وفي لفظ: فحذفه به (٣).

وفي آخر: فرمى به في وجهه (٤).

وللإمام أحمد من رواية يزيد عن ابن أبي ليلى: ما يألو أن يصيب به وجهه (٥).

زاد في رواية عند الإسماعيلي، وأصله عند مسلم: فرماه به، فكسره.

وقال كما في "الصحيحين": إنِّي لم أرمه إلَّا أني نهيتُه فلم ينته (٦).

---

(١) تقدم تخريجه عند البُخاريّ برقم (٥١١٠)، وعند مسلم برقم (٢٠٦٧/ ٤).
(٢) تقدم تخريجه عند مسلم برقم (٢٠٦٧/ ٤).
(٣) رواه الإمام أحمد في "المسند" (٥/ ٤٠٠).
(٤) رواه الإمام أحمد في "المسند" (٥/ ٣٩٧).
(٥) رواه الإمام أحمد في "المسند" (٥/ ٤٠٨).
(٦) تقدم تخريجه عند البُخاري برقم (٥٣٠٩، ٥٤٩٣).