كتاب كشف اللثام شرح عمدة الأحكام

[باب] - الحديث التاسع - ج: 5 - ص: 327

قال الترمذي: ورواية من رواه موصولًا أصحُّ؛ لأنهم سمعوه في أوقاتٍ مختلفة (١).

والحاصل أنّ الحديث المذكور صحيح.

وعند الطبراني من حديث ابن عباس: "لا نكاح إلا بولي، والسلطانُ وليُّ مَنْ لا وليَّ له" (٢)، وإسناد بعض طرقه حسن.

وفي حديث عائشة - رضي الله عنها - مرفوعًا: "أيما امرأة نكحت بغير إذن وليّها، فنكاحها باطل" الحديث، وفيه: "السلطانُ وليُّ من لا وليّ له" أخرجه أبو داود، والترمذي، وحسنه، وأبو عوانة، وصححه، وابن خزيمة، وابن حبان، والحاكم (٣)، ورواه أبو داود الطيالسي بلفظ: "لا نكاحَ إلّا بوليّ، وأَيُّما امرأة نكحت بغير إذن وليها، فنكاحها باطل، باطل، باطل، وإن لم يكن لها وليّ فالسلطان وليّ، من لا وليّ له" (٤).

ومن حديث أبي هريرة - رضي الله عنه -: "لا تزوج المرأة المرأة، ولا تزوج المرأة نفسَها، فإنّ الزانية هي التي تزوج نفسَها" رواه ابن ماجه، والدرقطني (٥).

---

(١) انظر: "سنن الترمذي" (٣/ ٤٠٩).
(٢) رواه الطبراني في "المعجم الكبير" (١١٢٩٨).
(٣) رواه أبو داود (٢٠٨٣)، كتاب: النكاح، باب: في الولي، والترمذي (١١٠٢)، كتاب: النكاح، باب: ما جاء: لا نكاح إلا بولي، وابن ماجه (١٨٧٩)، كتاب: النكاح، باب: لا نكاح إلا بولي، والإمام أحمد في "المسند" (٦/ ١٦٥)، وابن حبان في "صحيحه" (٤٠٧٤)، وأبو عوانة في "مسنده" (٤٢٥٩)، والحاكم في "المستدرك" (٢٧٠٦).
(٤) رواه أبو داود الطيالسي في "مسنده" (١٤٦٣).
(٥) رواه ابن ماجه (١٨٨٢)، كتاب: النكاح، باب: لا نكاح إلا بولي، والدارقطني =