وَجْهُ هَذَا الحَدِيثِ: أَنَّه ظَنَّ أَنّهُ صِيدَ لِأَجْلِهِ، وَالمُحْرِمُ لا يَأْكُلُ ما صِيدَ لِأَجْلِهِ.
* * *
(عن الصَّعْبِ) -بفتح الصاد وسكون العين المهملتين ثم موحدة- (بنِ جَثَّامَةَ) -بفتح الجيم وتشديد المثلثة-، اسمه يزيد بن قيسِ بنِ عبدِ الله بنِ وهبِ بنِ يعمرَ بنِ عوفِ بنِ كعبِ بن عامرٍ (الليثيِّ)، من بني ليث بن مالك.
كان الصعب - رضي الله عنه - ينزل وَدَّانَ والأبواءَ من أرض الحجاز، حديثه في الحجازيين.
روي له عن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ستةَ عشرَ حديثًا، اتفقا منها على هذا الحديث، وقد تفرق هذا الحديث في ثلاثة أحاديث.
روى عنه ابن عباس - رضي الله عنهما -.
قال ابن الأثير في "جامع الأصول": مات في خلافة الصديق - رضي الله عنه -.
(١) رواه مسلم (١١٩٤/ ٤٥)، كتاب: الحج، باب: تحريم الصيد للمحرم، من رواية شعبة، عن الحكم. * مصَادر شرح الحَدِيث: "الاستذكار" لابن عبد البر (٤/ ١٣٥)، و"إكمال المعلم" للقاضي عياض (٤/ ١٩٤)، و"المفهم" للقرطبي (٣/ ٢٧٧)، و"شرح مسلم" للنووي (٨/ ١٠٣)، و"شرح عمدة الأحكام" لابن دقيق (٣/ ٩٥)، و"العدة في شرح العمدة" لابن العطار (٢/ ١٠٧٦)، و"النكت على العمدة" للزركشي (ص: ٢٢٥)، و"فتح الباري" لابن حجر (٤/ ٣١)، و"عمدة القاري" للعيني (١٠/ ١٧٤)، و"إرشاد الساري" للقسطلاني (٣/ ٢٩٩)، و"سبل السلام" للصنعاني (٢/ ١٩٣)، و"نيل الأوطار" للشوكاني (٥/ ٨٦).