كتاب أساليب بلاغية

الفصل الثالث أحوال الجملة - تنكير المسند - ص: 157

- التكثير: بمعنى أنّ ذلك الشئ كثير حتى أنّه لا يحتاج إلى تعريف، مثل:

«إنّ له لمالا» وحمل الزمخشرى التنكير فى قوله تعالى: «قالُوا إِنَّ لَنا لَأَجْراً» (١) عليه.

- التقليل: كقوله تعالى: «وَرِضْوانٌ مِنَ اللَّهِ أَكْبَرُ» (٢) أى: رضوان قليل أكبر.

- وقد يكون التنكير لمانع من التعريف، كقول الشاعر:

إذا سئمت مهنده يمين ... لطول الحمل بدّله شمالا

فالشاعر لم يقل «يمينه» تحاشيا من نسبة السآمة إلى يمين الممدوح.

- وقد يكون لقصد النكارة والجهل بالمسمى كقوله تعالى: «أَوِ اطْرَحُوهُ أَرْضاً» (٣)، أى: منكورة مجهولة.

- وقد يكون تنكيره لإخفاء الاسم أو الشئ لسبب من الأسباب كالخوف عليه أو الخوف منه أو صونا له. (٤)

[تنكير المسند]

وينكر المسند لأغراض منها:

- إرادة إفادة عدم الحصر والعهد: مثل «زيد كاتب وعمرو شاعر» حيث يراد إفادة الإخبار بمجرد الكتابة والشعر لا حصر الكتابة فى «زيد» والشعر فى «عمرو» ولا أحدهما معهودا.

---

(١) الأعراف ١١٣.
(٢) التوبة ٧٢.
(٣) يوسف ٩.
(٤) ينظر مفتاح العلوم ص ٩١، والإيضاح ص ٤٥، وشروح التلخيص ج ١ ص ٣٤٧.