كتاب التفسير والمفسرون في غرب أفريقيا

المنهج التفصيلي للمؤلف - خامسا: موقفه من الفقه والأصول - ج: 2 - ص: 579

عبد البر (١):

بقي بن مخلد قال: حدثنا يحيى بن عبد الحميد قال: حدثنا يزيد بن هارون قال: حدثنا سفيان بن حسين، عن الحكم، عن مجاهد قال: لم ينسخ من المائدة إلا هاتان الآيتان: {فإن جاءوك فاحكم بينهم أو أعرض عنهم} (٢) نسختها: {وأن احكم بينهم بما أنزل الله ولا تتبع أهواءهم} (٣) وقوله: {ياأيها الذين آمنوا لا تحلوا شعائر الله ولا الشهر الحرام} (٤) نسختها: {فاقتلوا المشركين حيث وجدتموهم} (٥). (٦)

هذا مااستطعت الوقوف عليه من مرويات بقي التفسيرية، ولعل الله ييسر الوقوف على هذا التفسير العظيم فيخرج للنور بعد غيابه تلك القرون الطويلة.

---

(١) التمهيد ١٤/ ٣٨٨.
(٢) المائدة: ٤٢.
(٣) المائدة: ٤٩.
(٤) المائدة: ٢.
(٥) التوبة: ٥.
(٦) أخرجه أبو عبيد في الناسخ والمنسوخ ص: ١٣٦ رقم ٢٤٧ وابن جرير في تفسيره ٦/ ٢٤٥ كلاهما من طريق يزيد بن هارون به نحوه.

وأخرجه أيضًا أبو عبيد في الناسخ والمنسوخ ١٣٥رقم ٢٤٤ والنحاس في ناسخه ٢/ ٢٩٥ رقم ٤٥٥ وابن الجوزي في نواسخ القرآن ص: ٣١٢ من طريق هشيم عن منصور بن زاذان، عن الحكم به مختصرًا والحكم هو ابن عتيبة قال الحافظ: ثقة ثبت فقيه إلا أنه ربما دلس (التقريب ١٤٥٣) وهو من الطبقة الثانية من المدلسين الذين اغتفر لهم تدليسهم (انظر تعريف أهل التقديس ص: ٨، ٢٠) فالإسناد صحيح.