كتاب الدر النثير والعذب النمير

(م) باب ذكر الفتح والإمالة وبين اللفظين - (م) قال الحافظ - رحمه الله - باب ذكر الفتح والإمالة وبين اللفظين - ج: 3 - ص: 171

الألف راء وهو نوعان:

النوع الأول: أن تكون الكلمة ثلاثية وألفها منقلبة عن واواً وجملته في القرآن ثمانية ألفاظ منها أربعة أسماء وهي {الرِّبَو} (١) و {وَالضُّحَى} (٢) و {آلْعُلَى} (٣) و {آلْقُوَى} (٤) اتفق حمزة، والكسائي على إمالتها في الحالين، سواء كانت بالألف واللام أو مضافة (٥) فإن كانت منونة أمالاها في الوقف، وفتحاها في الوصل وذلك {ضُحَىَ} (٦) في طه و {رِبًا} (٧) في الروم لا غير، وفتح ورش (الربوا) كيفما كان، وقرأ البواقي بين اللفظين من طريق الحافظ ما لم تكن منونة فيفتح في الوصل ويقف بين اللفظين، وذلك قوله تعالى: {وَأَنْ يُحْشَرَ النَّاسُ ضُحًى} (٨) في طه، فأما قوله تعالى: {ضُحًى وَهُمْ يَلْعَبُونَ} (٩) في الأعراف فلا أذكر فيه شيئاً،

والسابق إلى فهمي أنه في الوقف مفتوح للجميع (١٠) والله أعلم.

---

(١) من مواضعه الآية: ١٧٥ البقرة.
(٢) جزء من الآية: ١ الضحى.
(٣) جزء من الآية: ٤ طه.
(٤) جزء من الآية: ٥ النجم.
(٥) مثل {وَأَغْطَشَ لَيْلَهَا وَأَخْرَجَ ضُحَاهَا} الآية ٢٩ النازعات. {كَأَنَّهُمْ يَوْمَ يَرَوْنَهَا لَمْ يَلْبَثُوا إِلَّا عَشِيَّةً أَوْ ضُحَاهَا} الآية ٤٦ النازعات. و {وَالشَّمْسِ وَضُحَاهَا} الآية ١ الشمس.
(٦) جزء من الآية: ٥٩ طه.
(٧) جزء من الآية: ٣٩ الروم.
(٨) جزء من الآية: ٥٩ طه.
(٩) جزء من الآية: ٩٨ الأعراف.
(١٠) غير ورش، وحمزة والكسائي، فقللها ورش بخلف عنه، وأمالها حمزة، والكسائي، والكل عند الوقف، وأما في الوصل فالفتح لجميع القراء. انظر غيث النفع ص (٢٢٧) والبدور الزاهرة ص ١١٩.