كتاب الدر النثير والعذب النمير

(م) باب (ذكر) مذهب الكسائي في الوقف على هاء التأنيث - فصل - ج: 4 - ص: 185

{وَإِنِّي أُعِيذُهَا} (١) وفي المائدة: {إِنِّي أُرِيدُ} (٢) و {فَإِنِّي أُعَذِّبُهُ} (٣) وفي الأنعام: {إِنِّي أُمِرْتُ} (٤) وفي الأعراف: {عَذَابِي أُصِيبُ بِهِ} (٥) وفي سورة هود - عليه السلام -: {إِنِّي أُشْهِدُ} (٦) وفي سورة يوسف - عليه السلام -: {أَنِّي أُوفِي الْكَيْلَ} (٧) وفي النمل: {إِنِّي أُلْقِيَ إِلَيَّ} (٨) وفي القصص: {إِنِّي أُرِيدُ} (٩) وفي الزمر: {إِنِّي أُمِرْتُ} (١٠) وافق الشيخ والإمام على جميع ذلك.

* فصل *

(م): قال الحافظ - رَحِمَهُ اللهُ -: (وكل ياء بعدها ألف ولام) (١١).

(ش) قسم الحافظ - رَحِمَهُ اللهُ - في هذا الفصل ما جاء من هذه الياءات وبعده الألف واللام قسمين: -

القسم الأول: المختلف فيه وهي عنده ست عشرة (١٢) ياء منها في

---

(١) جزء من الآية: ٣٦ آل عمران.
(٢) جزء من الآية: ٢٩ المائدة.
(٣) جزء من الآية: ١٥ المائدة.
(٤) جزء من الآية: ١٤ الأنعام.
(٥) جزء من الآية: ١٥٦ الأعراف.
(٦) جزء من الآية: ٥٤ هود.
(٧) جزء من الآية: ٥٩ يوسف.
(٨) جزء من الآية: ٢٩ النمل.
(٩) جزء من الآية: ٢٧ القصص.
(١٠) جزء من الآية: ١١ الزمر.
(١١) انظر التيسير ص ٦٦.
(١٢) في (س) (ستة عشر).