كتاب الدر النثير والعذب النمير

(م) باب ذكر الإظهار والإدغام للحروف السواكن - ذكر لم هل ويل - ج: 3 - ص: 116

واختلف القراء عند هذه الأحرف، فمنهم من أظهر التاء عند جميعها - وهم قالون وابن كثير -، وعاصم -، ومنهم من أدغمها في الجميع - وهم أبو عمرو وحمزة والكسائي - ومنهم من فصل: فأدغم ورش في الظاء، وأظهر فيما عداها، وأظهر ابن عامر عند السين والجيم والزاي وزاد هشام {لهُدمَتْ صَوامِعَ} (١)، وأدغم في البواقي وكان ينبغي للحافظ أن ينبه على القسمين المتقدمين.

وافق الشيخ والإمام على ما ذكر في هذا الفصل، وزاد الإِمام (٢) عن هشام إدغام {لَهُدمَتْ صَوَامِعُ} (٣).

* ذكر لم هل ويل * (٤)

اعلم أن الحاء، والخاء، والدال، والذال، والغين، والشين - المعجمتين، والصاد - المهملة - لم تقع في القرآن بعد هذه اللام، فأما باقي الحروف فعلى ثلاثة أقسام، قسم وقع بعد (هل) خاصة وهو: (الثاء) في قوله تعالى: {هِلْ ثِوّبَ الْكُفًارُ} (٥) وقسم وقع بعد (بل) خاصة وهو أحد عشر حرفاً يجمعها قولك:

---

(١) جزء من الآية: ٤٠ الحج.
(٢) انظر الكافي ص ٣٨.
(٣) وروى الجمهور عنه الإِظهار وهو الذي في الشاطبية كأصلها قال: (وأظهر رواية هشام لهدمت) وذكر ابن الجزري الوجهن عن الحلواني عن هشام، وعول عليهما في الطيبة فقال - رَحِمَهُ اللهُ -: (وسجز خلف لزم/ كهدمت)
انظر النشر جـ ٢ ص ٥.
(٤) انظر التيسير ص ٤٣.
(٥) جزء من الآية: ٣٦ المطففين.