{جَزَاءُ أَعْدَاءِ اللَّهِ النَّارُ}(١) وفي الممتحنة: {وَالْبَغْضَاءُ أَبَدًا}(٢).
القسم الرابع: مكسورة ومفتوحة وجملته في القرآن ستة عشر موضعًا، منها موضع واحد بخلاف وهو في البقرة:{مِنَ الشُّهَدَاءِ أَنْ تَضِلَّ}(٣) قرأه حمزة بكسر الهمزة الثانية وقد وقرأة وقرأن الباقون بفتحها.
والبواقي متفق عليها - منها في البقرة:{مِنْ خِطْبَةِ النِّسَاءِ أَوْ أَكْنَنْتُمْ}(٤) وفي النساء: {هَؤُلَاءِ أَهْدَى}(٥) وفي الأعراف: {لَا يَأْمُرُ بِالْفَحْشَاءِ أَتَقُولُونَ}(٦) و {هَؤُلَاءِ أَضَلُّونَا}(٧) و {مِنَ الْمَاءِ أَوْ مِمَّا}(٨) وفي الأنفال: {مِنَ السَّمَاءِ أَوِ ائْتِنَا}(٩) وفي سورة يوسف - عليه السلام - {قَبْلَ وِعَاءِ أَخِيهِ}(١٠) و {مِنْ وِعَاءِ أَخِيهِ}(١١) وفي سورة الأنبياء - عليهم السلام -: {لَوْ كَانَ هَؤُلَاءِ آلِهَةً}(١٢) وفي الفرقان: {هَؤُلَاءِ أَمْ هُمْ}(١٣) و {مَطَرَ السَّوْءِ أَفَلَمْ}(١٤)(و)(١٥) في الشعراء: {مِنَ السَّمَاءِ}
(١) جزء من الآية: ٢٨ فصلت. (٢) جزء من الآية: ٤ الممتحنة. (٣) جزء من الآية: ٢٨٢ البقرة. (٤) جزء من الآية: ٢٣٥ البقرة. (٥) جزء من الآية: ٥١ النساء. (٦) جزء من الآية: ٢٨ الأعراف. (٧) جزء من الآية: ٣٨ الأعراف. (٨) جزء من الآية: ٥٠ الأعراف. (٩) جزء من الآية: ٣٢ الأنفال. (١٠) جزء من الآية: ٧٦ يوسف. (١١) جزء من الآية: ٧٦ يوسف. (١٢) جزء من الآية: ٩٩ الأنبياء. (١٣) جزء من الآية: ١٧ الفرقان. (١٤) جزء من الآية: ٤٠ الفرقان. (١٥) ما بين القوسين تكملة من باقي النسخ.