كتاب المسند المصنف المعلل

حرف الألف - ٢٥ ـ أنس بن مالك الأنصاري - ج: 1 - ص: 442

٢٧٧ - عن الوليد بن زروان، عن أَنس بن مالك؛

«أن رسول الله صَلى الله عَليه وسَلم كان إذا توضأ، أخذ كفا من ماء، فأدخله تحت حنكه، فخلل به لحيته، وقال: هكذا أمرني ربي عز وجل» (١).

- وفي رواية: «وضأت رسول الله صَلى الله عَليه وسَلم فلما غسل وجهه، أخذ كفا من ماء، فخلل لحيته بها، من باطنها، وقال: هكذا أمرني ربي، تبارك وتعالى».

أخرجه أَبو داود (١٤٥) قال: حدثنا أَبو توبة، يعني الربيع بن نافع. و «أَبو يَعلى» (٤٢٦٩) قال: حدثنا أَبو طالب عبد الجبار بن عاصم.

كلاهما (الربيع، وعبد الجبار) عن أبي المليح الرَّقِّي، عن الوليد بن زروان (٢)، فذكره (٣).

- قال أَبو داود: ابن زروان روى عنه حجاج بن حجاج، وأَبو المليح الرقي (٤).

---

(١) اللفظ لأبي داود.
(٢) في طبعات الرسالة والقِبلة والصِّدِّيق لـ «سنن أبي داود»: «زوران»، بتقديم الواو على الراء، والمُثبت عن طبعة التأصيل، و «مسند أبي يَعلى»، قال ابن ماكولا: الوليد بن زَرْوان، أوله زاي مفتوحة، بعدها راء ساكنة، وواو. «الإكمال» ٤/ ١٩٣، وذكره الذهبي في «المُشتَبِه»: «زوران» بتقديم الواو، وتعقبه ابن ناصر الدين، فقال: إِنما هو ابن زَرْوان، بتقديم الراء على الواو، لا أعلم في ذلك خلافَا. «توضيح المُشتَبِه» ٤/ ٣١٧، وقيده المِزِّي بخطه، كما ذكر محقق «تهذيب الكمال»: «زَرْوان»، وقال ابن حَجر: الوليد بن زَوران، بزاي، ثم واو، ثم راء، وقيل: بتأخير الواو. «تقريب التهذيب» (٧٤٢٣).
(٣) المسند الجامع (٢٥٨)، وتحفة الأشراف (١٦٤٩).
(٤) قول أبي داود هذا مُثبتٌ عن طبعتي دار القبلة والرسالة، عن روايتي ابن الأعرابي، وابن داسة، وأثبته محققو طبعتي دار الصِّدِّيق والتأصيل في حاشية التحقيق.