- كذا نسبه ابن حبان:«عمر بن محمد، هو ابن زيد بن عبد الله بن عمر بن الخطاب»، والصواب؛ أنه عمر بن محمد بن صهبان، وذلك؛
⦗٢٢⦘
١ - لأن ابن عَدي ذكر هذا الحديث في ترجمة عمر بن محمد بن صهبان الأسلمي، من طريق مُعَلى بن أسد، قال: حدثنا عمر بن محمد، قال: حدثنا ثابت، به. «الكامل» ٦/ ٢٥.
٢ ـ ورواه أَبو نُعيم في «أخبار أصبهان» ٢/ ٢٠٢، من طريق مُعَلى بن أسد، عن عمر بن محمد بن صهبان.
٣ - عمر بن صهبان، ويقال: عمر بن محمد بن صهبان، الأسلمي، روى عن ثابت، وعنه مُعَلى بن أسد. «تهذيب الكمال» ٢١/ ٣٩٨ و ٣٩٩.
أما عمر بن محمد بن زيد، فلم يذكر المِزِّي في شيوخه (ثابتا)، ولا في الرواة عنه (معلى)، أو (هوذة)«تهذيب الكمال» ٢١/ ٥٠٠ و ٥٠١، وإن كان هذا ليس دليلا قاطعا، لاعتناء المِزِّي برواة الكتب الستة، إلا أنه من جملة القرائن.
- وأخرجه العُقيلي في «الضعفاء» ٤/ ١٨٨، في مناكير عمر بن محمد، ولم ينسبه، وقال: لا يُتابَع عليه، ولا يعرف إلا به.
- وأخرجه ابن عَدي في «الكامل» ٦/ ٢٥، في مناكير عمر بن محمد بن صهبان، وقال: وعمر هذا له من الحديث غير ما ذكرت، وعامة أحاديثه ما لا يتابعه الثقات عليه، والغلبة على حديثه المناكير.