- قلنا: صرح حميد بالسماع في رواية الحميدي، وأحمد (١٢٩٠١)، وأبي يَعلى (٣٧٣٧).
- وأخرجه «ابن أبي شيبة»(١٤٥٠٩). وأَبو يَعلى (٣٦٤٨) قال: حدثنا أَبو بكر بن أبي شيبة، قال: حدثنا ابن عُيينة (٢)، عن حميد، ومصعب، سمعا أنسا يخبر الناس؛
«أنه سمع النبي صَلى الله عَليه وسَلم وهو بالبيداء، وهو ردف أبي طلحة، يهل بعُمرة وحَجة».
- لفظ ابن أبي شيبة:«أن النبي صَلى الله عَليه وسَلم قال: لبيك بعُمرة وحَجة».
زاد فيه «مصعب بن سليم».
- وأخرجه الحُميدي (١٢٥٠) قال: حدثنا سفيان. و «أحمد» ٣/ ١٨٣ (١٢٩٣٠) قال: حدثنا وكيع. و «أَبو يَعلى»(٣٦٤٦) قال: حدثنا زهير بن حرب، قال: حدثنا ابن عُيينة.
كلاهما (سفيان بن عُيينة، ووكيع) عن مصعب بن سليم، قال: سمعت أَنسًا يقول:
«أهل النبي صَلى الله عَليه وسَلم بحجة وعمرة»(٣).
- وفي رواية:«سمعت النبي صَلى الله عَليه وسَلم يهل بحج وعمرة معا»(٤).
- في رواية الحميدي:«مصعب بن سُليم عَرِيف بني زُهرَة»(٥).
(١) المسند الجامع (٦٥٨)، وتحفة الأشراف (٦١١ و ٧٢٤)، وأطراف المسند (٥٤٣). والحديث؛ أخرجه ابن الجارود (٤٣٠)، والطبراني في «الأوسط» (٧٢٣٢)، والدارقُطني (٢٧٣٤)، والبيهقي ٥/ ٤٠، والبغوي (١٨٨١ و ١٨٨٢). (٢) قوله: «حدثنا ابن عُيينة» سقط من طبعة دار المأمون، لمسند أبي يَعلى، وأثبتناه عن طبعة دار القبلة (٣٦٣٦). (٣) اللفظ لأحمد (١٢٩٣٠). (٤) اللفظ لأبي يَعلى. (٥) المسند الجامع (٦٦٤)، وأطراف المسند (٩٩٥).