كتاب حاشية الخلوتي على منتهى الإرادات

٣ - باب ما يختلف به عدد الطلاق - ١ - فصل - ج: 5 - ص: 112

ونحوَه: فثلاثٌ (١).

ولأربع: "أوقَعْتُ بينكن -أو عليكن- طلقةً، أو ثِنْتَين، أو ثلاثًا، أو أربعًا" (٢)، أو لم يقل: "أوقعتُ": وقع بكلٍّ طلقةٌ (٣).

و: "خَمْسًا (٤)، أو ستًّا، أو سَبعًا، أو ثمانيًا"، وقع بكلٍّ ثنْتان (٥)، و: "تسعًا" فأكثرَ (٦)، أو: ". . . طلقةً وطلقةً وطلقةً". . . . . .

ــ

* قوله: (وقع بكلٍّ ثنتان)؛ لأنه في غير اللفظة الأخيرة يقع بكل واحدة طلقة وجزء بالأخيرة، وهي (٧) ثمان، طلقتان كاملتان لا كسر فيهما حتى يجبر (٨).

---

(١) المحرر (٢/ ٥٨)، والمقنع (٥/ ٢٩٦) مع الممتع، وكشاف القناع (٨/ ٢٦٢٢).
(٢) وقع بكل طلقة، وعنه: يقع طلقتان في الصورة وثلاث في الثالثة والرابعة، وعنه: إذا قال: أوقعت بينكن ثلاثًا. ما أرى إلا قد بِنَّ منه.
الإنصاف (٩/ ١٦)، وانظر: المحرر (٢/ ٥٨)، والفروع (٥/ ٣٠٩)، وكشاف القناع (٨/ ٢٦٢٢).
(٣) كشاف القناع (٨/ ٢٦٢٢).
(٤) وقع بكل ثنتان، وفي رواية: يقع بكلٍ ثلاث.
المحرر (٢/ ٥٨)، والفروع (٥/ ٣٠٩).
وانظر: المقنع (٥/ ٢٩٦) مع الممتع، وكشاف القناع (٨/ ٢٦٢٢ - ٢٦٢٣).
(٥) كشاف القناع (٨/ ٢٦٢٢ - ٢٦٢٣).
(٦) يقع ثلاث. كشاف القناع (٨/ ٢٦٢٣).
(٧) في "أ" و"ب" و"ج": "وهو".
(٨) معونة أولي النهى شرح المنتهى (٧/ ٥٢٨)، وشرح منتهى الإرادات (٣/ ١٣٩)، وكشاف القناع (٨/ ٢٦٢٣).