كتاب حاشية الخلوتي على منتهى الإرادات

١٩ - كتاب الصداق - ١ - باب الوليمة - ج: 4 - ص: 477

٢، ٣، ٤ - و"حِذَاق": لطعامٍ عند حِذَاقِ صبيٍّ (١)، و"عَذِيرةٌ" و"إعْذارٌ": لطعامِ خِتَانٍ، و"خُرْسةٌ" و"خُرْسٌ": لطعامِ ولادةٍ (٢).

٥، ٦ - و"وَكيرةٌ": لدعوةِ بِناء، و"نَقِيعةٌ": لقدومِ غائب (٣).

٧، ٨ - و"عَقِيقةٌ": لذِبْح مولود، و"مَأدُبةٌ": لكلِّ دعوةٍ لسببٍ وغيره (٤).

٩، ١٠ - و"وضِيمةٌ": لطعام مأتم. . . . . .

ــ

* قوله: (وحذاق لطعام عند حذاق صبي) قال في القاموس (٥): يوم حذاق الصبي يوم ختمه القرآن.

* قوله: (ونقيعة لقدوم غائب)؛ أيْ: يصنع من غيره لأجله.

* قوله: (وعقيقة لذِبح لمولود) (٦) ينبغي أن يقر بكسر الذال بمعنى مذبوح حتى يوافق سابقه من أن هذه اسم النفس الطعام.

---

= لسان العرب (١٢/ ٦٤٣).
(١) في هامش [م/ ٢١٥/ أ] ما نصه: (وفي القاموس: يوم حذاق الصبي يوم ختمه القرآن)، وانظر: القاموس المحيط ص (٧٨٦).
(٢) المغني (١٠/ ١٩١)، والمبدع (٧/ ١٧٩)، وكشاف القناع (٧/ ٢٥٢٠ - ٢٥٢١)، والمطلع ص (٣٢٨).
(٣) المصادر السابقة.
(٤) المغني (١٠/ ١٩١)، والمبدع (٧/ ١٧٩)، وكشاف القناع (٧/ ٢٥٢٠ - ٢٥٢١)، والمطلع ص (٣٢٨).
(٥) القاموس المحيط ص (٧٨٦).
(٦) في "م" و"ط": "مولود"، ولعل ما هنا أصوب.