كتاب التلخيص الحبير - ط العلمية

كتاب الطهارة - باب الأحداث - ج: 1 - ص: 328

١٥٤ - حَدِيثُ أَنَّهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قال: "توضؤوا مِنْ لُحُومِ الْإِبِلِ وَلَا تَتَوَضَّئُوا مِنْ لُحُومِ الْغَنَمِ" ١ أَبُو دَاوُد وَالتِّرْمِذِيُّ وَابْنُ مَاجَهْ وَابْنُ حِبَّانَ وَابْنُ الجارود وابن خزمية مِنْ حَدِيثِ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ وَقَالَ ابْنُ خُزَيْمَةَ فِي صَحِيحِهِ لَمْ أَرَ خِلَافًا بَيْنَ عُلَمَاءِ الْحَدِيثِ أَنَّ هَذَا الْخَبَرَ صَحِيحٌ مِنْ جِهَةِ النَّقْلِ لِعَدَالَةِ نَاقِلِيهِ وَذَكَرَ التِّرْمِذِيُّ الْخِلَافَ فِيهِ عَلَى ابْنِ أَبِي لَيْلَى هَلْ هُوَ عَنْ الْبَرَاءِ أَوْ عَنْ ذِي الْغُرَّةِ٢ أَوْ عَنْ أُسَيْدِ بْنِ حُضَيْرٍ٣ وَصَحَّحَ أَنَّهُ عَنْ الْبَرَاءِ وَكَذَا ذَكَرَهُ ابْنُ أَبِي حَاتِمٍ فِي الْعِلَلِ٤ عَنْ أَبِيهِ.

قُلْتُ: وَقَدْ قِيلَ إنَّ ذَا الْغُرَّةِ لَقَبُ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ وَالصَّحِيحُ أَنَّهُ غَيْرُهُ وَأَنَّ اسْمَهُ يَعِيشُ وَحَدِيثُ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ٥ رَوَاهُ مُسْلِمٌ وَرَوَى ابْنُ مَاجَهْ نَحْوَهُ مِنْ حَدِيثِ مُحَارِبِ بْنِ دِثَارٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ٦ وَذَكَرَ ابْنُ أَبِي حَاتِمٍ فِي الْعِلَلِ٧ عَنْ أبيه أنه منكر وأن لَهُ أَصْلًا مِنْ هَذَا الْوَجْهِ عَنْ ابْنِ عُمَرَ لَكِنَّهُ مَوْقُوفٌ.

فَائِدَةٌ: قَالَ الْبَيْهَقِيُّ حَكَى بَعْضُ أَصْحَابِنَا عَنْ الشَّافِعِيِّ قَالَ إنْ صَحَّ الْحَدِيثُ فِي لُحُومِ الْإِبِلِ قُلْتُ بِهِ.

---

١ أخرجه أحمد "٤/٣٠٣"، وأبو داود "١/١٢٨": كتاب الطهارة: باب الوضوء من لحوم الإبل، الحديث "١٨٤"، وهو في ترك الوضوء، من لحم الغنم، والترمذي "١/١٢٢- ١٢٣" أبواب الطهارة: باب الوضوء من لحوم الإبل، الحديث "٨١"، وهو في ترك الوضوء من لحم الغنم، ونقل الترمذي عن إسحاق بن راهوايه قوله: "قال إسحاق: صح في هذا الباب حديثان عن رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: حديث البراء، وحديث جابر بن سمرة"، وابن ماجة "١/١٦٦" كتاب الطهارة: باب ما جاء في الوضوء من لحوم الإبل، الحديث "٤٩٤"، وابن الجارود ص "١٩": باب الوضوء من لحوم الإبل، الحديث "٢٦"، والبيهقي "١/١٥٩": باب التوضؤ من لحوم الإبل، ومعرفة السنن والآثار "١/٤٠٥": باب لا وضوء مما يطعم أحد، وابن حبان "٣/٤١٠- إحسان" حديث "١٢٨ ١"، وابن خزيمة "١/٢٢"، حديث "٣٢"، من طريق عبد الرحمن بن أبي ليلى عن البراء بن عازب فذكره.
٢ أخرجه أحمد في المسند "٤/٦٧".
٣ أخرجه أحمد في المسند "٤/٣٥٢".
٤ ينظر: "علل الحديث" لابن أبي حاتم "١/٢٥"، رقم "٣٨".
٥ أخرجه أحمد "٥/١٠٠"، ومسلم "١/٢٧٥": كتاب الحيض: باب الوضوء من لحوم الإبل، الحديث "٣٦٠"، وابن ماجة "١/١٦٦": كتاب الطهارة: باب ما جاء في الوضوء من لحوم الإبل، الحديث "٤٩٥"، وابن الجارود ص "١٩": باب الوضوء من لحوم الإبل، الحديث "٢٥" والبيهقي "١/١٥٨": باب التوضؤ من لحوم الإبل، ومعرفة السنن والآثار "١/٤٠٢" باب لا وضوء مما يطعم أحد.
٦ أخرجه ابن ماجة "١/١٦٦": كتاب الطهارة: باب ما جاء في الوضوء من لحوم الإبل، الحديث "٤٩٧"، قال البوصيري في "الزوائد" "١/١٩٧": هذا إسناد فيه بقية بن الوليد وهو مدلس، وقد رواه بالعنعنة، وشيخه خالد مجهول الحال ا. هـ.
وقال الحافظ في "التقريب" "١/٢٢٠": مجهول الحال.
٧ ينظر: "العلل " لابن أبي حاتم "١/٢٨"، حدث "٤٨".