كتاب التلخيص الحبير - ط العلمية

كتاب الحج - مدخل - ج: 2 - ص: 492

٩٦١ - حَدِيثُ "الْحَجُّ وَالْعُمْرَةُ فَرِيضَتَانِ" ١ الدَّارَقُطْنِيُّ مِنْ حَدِيثِ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ بِزِيَادَةِ لَا يَضُرُّكَ بِأَيِّهِمَا بَدَأْت وَفِي إسْنَادِهِ إسْمَاعِيلُ بْنُ مُسْلِمٍ الْمَكِّيُّ وَهُوَ ضَعِيفٌ ثُمَّ هُوَ عَنْ ابْنِ سِيرِينَ عَنْ زَيْدٍ وَهُوَ مُنْقَطِعٌ وَرَوَاهُ الْبَيْهَقِيُّ مَوْقُوفًا عَلَى زَيْدٍ مِنْ طَرِيقِ ابْنِ سِيرِينَ أَيْضًا وَإِسْنَادُهُ أَصَحُّ وَصَحَّحَهُ الْحَاكِمُ وَرَوَاهُ ابْنُ عَدِيٍّ وَالْبَيْهَقِيُّ مِنْ حَدِيثِ ابْنِ لَهِيعَةَ عَنْ عَطَاءٍ عَنْ جَابِرٍ٢ وَابْنُ لَهِيعَةَ ضَعِيفٌ وَقَالَ ابْنُ عَدِيٍّ هُوَ غَيْرُ مَحْفُوظٍ عَنْ عَطَاءٍ.

وَفِي الْبَابِ عَنْ عُمَرَ فِي سُؤَالِ جِبْرِيلَ فَفِيهِ وَأَنْ تَحُجَّ وَتَعْتَمِرَ٣ أَخْرَجَهُ ابْنُ خُزَيْمَةَ وَابْنُ حِبَّانَ وَالدَّارَقُطْنِيّ وَغَيْرُهُمْ وَعَنْ أَبِي رَزِينٍ الْعُقَيْلِيِّ وَفِيهِ اُحْجُجْ عَنْ أَبِيك وَاعْتَمِرْ٤ أَخْرَجَهُ التِّرْمِذِيُّ وَغَيْرُهُ وَعَنْ عَائِشَةَ أَنَّهَا قَالَتْ يَا رَسُولَ اللَّهِ عَلَى النِّسَاءِ جِهَادٌ قَالَ "عَلَيْهِنَّ جِهَادٌ لَا قِتَالَ فِيهِ الْحَجُّ وَالْعُمْرَةُ" ٥ رَوَاهُ ابْنُ مَاجَهْ.

---

١ أخرجه الدارقطني "٢/٢٨٤"، كتاب الحج: باب المواقيت، حديث "٢١٧"، والحاكم "١/٤٧١"، كتاب المناسك من حديث إسماعيل بن مسلم، عن محمد بن سيرين، عن زيد بن ثابت به، وقال الحاكم: الصحيح أنه عن زيد بن ثابت من قوله، ثم أخرجه من رواية هشام بن حسان، عن محمد بن سيرين، إن زيد بن ثابت سئل عن العمرة قبل الحج، فقال: "صلاتان لا يضرك بأيهما بدأت"، وهكذا رواه عنه البيهقي "٤/٣٥١"، كتاب الحج: باب من قال بوجوب العمرة الخ، ثم قال: وقد رواه إسماعيل بن مسلم، عن ابن سيرين مرفوعاً، والصحيح موقوف.
٢ أخرجه ابن عدي في "الكامل" "٤/١٥٠"، والبيهقي "٤/٣٥٠"، كتاب الحج: باب من قال بوجوب العمرة، من حديث جابر.
٣ أخرجه بهذا اللفظ ابن خزيمة في "صحيحه" "١/٤"، حديث "١"، وابن حبان في "صحيحه" "١/٣٩٧- ٣٩٩- الإحسان"، حديث "١٧٣"، والبيهقي "٢/٢٨٢"، كتاب الحج: باب المواقيت، من حديث عمر.
٤ أخرجه أبو داود "٢/١٦٢"، كتاب المناسك: باب الرجل يحج عن غيره، حديث "١٨١٠"، والترمذي "٣/٢٦٠، ٢٦١"، كتاب الحج: باب ما جاء في الحج عن الشيخ الكبير والميت، حديث "٩٣٠"، والنسائي "٣/١١٧"، كتاب المناسك: باب العمرة عن الرجل الذي لا يستطيع، حديث "٢٦٣٧"، وابن ماجه "٢/٩٧٠"، كتاب المناسك: باب الحج عن الحي إذا لم يستطع، حديث "٢٩٠٦"، وأخرجه أحمد "٤/١٠، ١١"، وابن خزيمة "٤/٣٤٥، ٣٤٦"، حديث "٣٠٤٠"، من حديث ابن رزين، قال الترمذي: هذا حديث حسن صحيح.
٥ أخرجه بهذا اللفظ ابن ماجه "٢/٩٦٨"، كتاب المناسك: باب الحج جهاد النساء، حديث "٢٩٠١"،
وبنحوه أخرجه البخاري "٤/١٥٧"، كتاب الحج: باب فضل الحج المبرور، حديث "١٥٢٠"، والنسائي "٥/١١٤"، كتاب المناسك: باب فضل الحج، حديث "٢٦٢٧"، وأخرجه أحمد "٦/٧١"، وابن خزيمة "٤/٣٥٩"، حديث "٣٠٧٤"، من حديث عائشة قالت: يا رسول الله، هل على النساء جهاد؟ قال: "عليهن جهاد لا قتال فيه، الحج والعمرة" هذا لفظ ابن خزيمة.
وفي البخاري والنسائي: قالت يا رسول الله، نرى الجهاد أفضل العمل، أفلا نجاهد؟ قال: "لا، لكن أفضل الجهاد، حج مبرور".