كتاب شرح معاني الآثار - ت البهرائجى

٢٢ - كتاب الإجارات - ١ - باب الاستئجار على تعليم القرآن هل يجوز ذلك أم لا؟ - ج: 8 - ص: 127

الاستجعال (١) على تعليم القرآن أم لا؟ قيل له: نعم قد روي عن رسول الله ﷺ في ذلك أنه قال: "لا تأكلوا بالقرآن".

وقد روي عن عبادة بن الصامت ﵁ أنه قال: قد كنت أقرئ ناسًا من أهل الصفة القرآن فأهدى إلي رجل منهم قوسًا على أن أقبلها في سبيل الله تعالى.

فذكرت ذلك لرسول الله ﷺ فقال لي: "إن أردت أن يطوقك الله بها طوقا (٢) من نار فاقبلها"

وقد ذكرنا ذلك كله عن رسول الله ﷺ بأسانيدها فيما تقدم منا من كتابنا هذا في باب التزويج على سورة من القرآن في كتاب النكاح.

ثم قد روي عن النبي ﷺ في ذلك أيضًا ما قد

٥٦١٤ - حدثنا سليمان بن شعيب قال: ثنا يحيى بن حسان قال: ثنا حماد بن سلمة، عن أبي مسعود سعيد بن إياس الجريري، عن أبي العلاء يزيد بن عبد الله بن الشخير، عن أخيه مطرف بن الشخير، عن عثمان بن أبي العاص ﵁ أنه قال: قال لي رسول الله ﷺ: "اتخذ مؤذنا لا يأخذ على أذانه أجرًا"، فكره رسول الله ﷺ الأذان بالأجر (٣).

---

(١) أي: طلب الجُعْل.
(٢) في الأصول "قوسا" والمثبت من ن.
(٣) إسناده صحيح.
وهو عند المصنف في شرح مشكل الآثار (٦٠٠٠) بإسناده ومتنه.
وأخرجه أحمد (١٦٢٧١)، وأبو داود (٥٣١)، والنسائي ٢/ ٢٣، وابن خزيمة (٤٢٣)، والطبراني (٨٣٦٥)، والحاكم =