أبو عبيدةَ: الخُبَعْثِنَةُ من الرِّجال: الشَّديد، وبه شُبِّه١ الأسد. الأصمعيُّ: الخُبَعْثِنَةُ من الرّجال: الشَّديد الخَلْقِ العظيم. الأمويُّ: المُكْلَنْدِدُ مثلُه. الأصمعي: العَشَنْزَر والعَشَوْزَن جميعاً مثلُه، وكذلك الصُّمُل والأنثى: صُملَّة ومثلُه: العُصْلُبي٢، وأنشدنا:
٥٥-
قد حشَّها اللَّيلُ بعُصْلُبيِّ ... مُهاجرٍ ليسَ بأعرابيِّ٣
والمُقْعَنْسِسُ: الشَّديد. غيرُ٥: المُشَارِزُ: الشَّديدِ. الأصمعيُّ: رجُل: مُنَجذ ومنَجِّذ، بكسر الجيم وهو المُجرب والمجرب، يُقال أيضاً: وهو الذي جرب الأشياء وعرفها، والمُجرَّب: الذي قد جُرِّبَ في الأمور، وعُرِفَ ما عنده، وأنشدنا لسُحيم بن وَثِيل٤:
أبو عمرو: القِذَمُّ: الشَّديد، والقِذمُّ السَّريع، يُقال: انقذمَ: إِذا أسرع.
١ في المحمودية: وبه سمِّي. ٢ بضم العين واللام وفتحهما. ٣الرجز في التهذيب ٣/ ٣٣٥، واللسان: عصلب، والجيم ٢/ ٣٣٢. وهو لعبد الله ابن الزبير، كما ذكره البكري في فصل المقال ص ٤٠٥، وانظر شرح الحماسة ٤/ ٤٥ وتهذيب الألفاظ ص ١٣٠. ٤ شاعر مخضرم عاش في الجاهلية والإسلام. والبيت في الأصمعيات ص ١٩.