كتاب طبقات الحنابلة - لابن أبي يعلى - ت العثيمين

حرف الميم - ٥٠ - أحمد بن محمد بن الحجاج بن عبد العزيز، أبو بكر المروذي - ج: 1 - ص: 146

يقولُ: دَخَلَ شَرِيْكٌ على (١) المَهْدِيِّ، قَالَ: فقَالَ لَهُ: إِنَّ في قَلْبِي على عُثْمان شَيْئًا. فَقَالَ شَرِيْكٌ: إِنْ كَانَ في قَلْبِكَ فِإِنَّكَ من أَهْلِ النَّارِ، فاستَوَى قَاعِدًا غَضْبَانَ، وقالَ: لَتَخْرُجَنَّ مِمَّا قُلْتَ، قَالَ شَرِيْكٌ: أَنَا أُوجِدُكَ ذلِكَ في القُرآنِ، قَالَ اللهُ تَعَالَى (٢): ﴿كَزَرْعٍ أَخْرَجَ شَطْأَهُ فَآزَرَهُ﴾ قال: هو ابنُ عَمِّكَ ﴿فَاسْتَغْلَظَ﴾ أَبُو بَكْرٍ ﴿فَاسْتَوَى عَلَى سُوقِهِ﴾ عُمَرُ ﴿يُعْجِبُ الزُّرَّاعَ﴾ عُثمان ﴿لِيَغِيظَ بِهِمُ الْكُفَّارَ﴾ عليٌّ، قال: فَتَجلَّى الغَضَبُ، أوْ قَالَ: سَكَنَ عَنْهُ. وقالَ: قَدْ سَكَنَ مَا بِقَلْبي (٣).

وقَالَ المَرُّوْذِيُّ: سَمِعْتُ أَبا عَبدِ الله يَقُوْلُ، وقَدْ سُئِلَ عن الحُبِّ في اللهِ؟ فقَالَ: هو أنْ لا تُحِبَّه لِطَمَعِ دُنْيًا (٤).

قال المَرُّوْذِيُّ: (٥) سَمِعْتُ أَبَا عَبدِ الله يقول: (٥) أنشَدَنِي رَجُلٌ من أَهْلِ الشَّاشِ (٦):

---

(١) في (ط): "إلى".
(٢) سورة الفتح، الآية: ٣٩. أقولُ: وَمثلُ هَذَا التَّفسِير غيرُ مَقْبُولٍ؛ لأنَّه لم يَثْبُت بسَنَدٍ صَحيحٍ.
(٣) في (ط): "ما في قَلْبِي".
(٤) تقدَّم في صَدْرِ هَذه التَّرْجَمَةِ.
(٥) في (ط) وأصلها (أ). وهو الصَّحِيْحُ.
(٦) الشَّاشُ: مَدِيْنَةٌ في بلادِ مَا وَرَاء النَّهر مشهورةٌ، ينسبُ إليها العلَّامة الفقيهُ الشَّافعيُّ: أبو بكرٍ محمَّدُ بن عليِّ بن إسماعيل القَفَّالُ الشَّاشي (ت ٣٦٦ هـ). قال ياقوت: كان أوحد الدُّنيا في الفقه والتَّفسير واللُّغة. يُراجع: سير أعلام النُّبلاءِ (١٦/ ٢٨٣)، والوافي بالوفَيَات (٤/ ١١٢)، وطبقات الشَّافعية (٣/ ٢٠٠). والمدينة في معجم البُلدان (٣/ ٣٨٠)، وتعرَفُ الآن بـ "طَشْقَنْد" في جمهورية أوزبكستان وهي عاصمتها. واطلعتُ قديمًا على فهرس =