كتاب آراء القرطبي والمازري الاعتقادية

المطلب الأول: الإيمان بالملائكة - ٥ - أعمالهم - ص: 706

ج - حفظ أعمال بني آدم:

قال تعالى: {وَإِنَّ عَلَيْكُمْ لَحَافِظِينَ (١٠) كِرَامًا كَاتِبِينَ (١١) يَعْلَمُونَ مَا تَفْعَلُونَ (١٢)} (١)، وقال تعالى: {مَا يَلْفِظُ مِنْ قَوْلٍ إِلَّا لَدَيْهِ رَقِيبٌ عَتِيدٌ (١٨)} (٢)، قال القرطبي: "الحفظة ملازمةٌ للإنسان" (٣).

وعند شرحه لقوله - صلى الله عليه وسلم -: "يتعاقبون فيكم ملائكة بالليل وملائكة بالنهار" (٤). قال: "هؤلاء الملائكة: إن كانوا هم الحفظة فسؤال الله لهم بقوله: "كيف تركتم عبادي؟ إنما هو سؤال عما أمرهم به من حفظهم لأعمالهم وكتبهم إياها عليهم وعلى أنهم هم الحفظة مذهب الجمهور وإن كانوا غيرهم - وهو الأظهر عندي - فسؤاله تعالى لهم: إنما هو على جهة التوبيخ لمن قال: {أَتَجْعَلُ فِيهَا مَنْ يُفْسِدُ فِيهَا} (٥) وإظهارًا لما سبق في معلومه إذ قال لهم: {إِنِّي أَعْلَمُ مَا لَا تَعْلَمُونَ (٣٠)} (٦) " (٧).

د - حضور مجالس الذكر:

مجالس الذكر هي مجالس العلم، والملائكة - عليهم السلام - يحرصون على العلم، ويبسطون أجنحتهم لطالبه، كما قال - صلى الله عليه وسلم -: "إن الملائكة لتضع أجنحتها رضا لطالب العلم" (٨). قال القرطبي: "قيل:

---

(١) سورة الانفطار، الآيات: ١٠ - ١٢.
(٢) سورة ق، الآية: ١٨.
(٣) المفهم (٥/ ٤٢١).
(٤) سبق تخريجه ص (٥٠٠).
(٥) سورة البقرة، الآية: ٣٠.
(٦) سورة البقرة، الآية: ٣٠.
(٧) المفهم (٢/ ٢٦١).
(٨) رواه الترمذي في أبواب العلم، باب في فضل الفقه على العبادة، وابن ماجة في باب فضل العلماء، والحث على طلب العلم، وصححه الألباني في صحيح - ابن ماجة (١/ ٤٣).