كتاب تفسير ابن كثير - ط ابن الجوزي

تفسير سورة الأعراف - فصل - ج: 4 - ص: 77

وقدمنا عند قوله تعالى: ﴿أُحِلَّ لَكُمْ صَيْدُ الْبَحْرِ وَطَعَامُهُ مَتَاعًا لَكُمْ وَلِلسَّيَّارَةِ﴾ [المائدة: ٩٦] حديث حماد بن سلمة، عن أبي المهزم، عن أبي هريرة قال: خرجنا مع رسول الله ﷺ في حج أو عمرة فاستقبلنا رجل جراد فجعلنا نضربه بالعصى ونحن مُحرِمون، فسألنا رسول الله ﷺ فقال: "لا بأس بصيد البحر" (١).

وروى ابن ماجه عن هارون الحمال، عن هشام بن القاسم، عن زياد بن عبد الله بن علاثة، عن موسى بن محمد بن إبراهيم التيمي، عن أبيه، عن أنس وجابر، عن رسول الله ﷺ أنه كان إذا دعا على الجراد قال: "اللهم أهلك كباره واقتل صغاره وأفسد بيضه واقطع دابره وخذ بأفواهه عن معايشنا وأرزاقنا إنك سميع الدعاء" فقال له جابر: يا رسول الله أتدعو على جند من أجناد الله بقطع دابره؟ فقال: "إنما هو نثرة حوت في البحر" قال هشام أخبرني زياد أنه أخبره من رآه ينثره الحوت (٢).

قال من حقق ذلك: إن السمك إذا باض في ساحل البحر فنضب الماء عنه وبدا للشمس أنه يفقس كله جرادًا طيارًا.

وقدمنا عند قوله: ﴿إِلَّا أُمَمٌ أَمْثَالُكُمْ﴾ [الأنعام: ٣٨] حديث عمر ﵁: إن الله خلق ألف أمة ستمائة في البحر وأربعمائة في البر، وإن أولها هلاكًا الجراد (٣).

وقال أبو بكر بن أبي داود: حدثنا يزيد بن المبارك، حدثنا عبد الرحمن بن قيس، حدثنا [سلم] بن سالم (٤)، حدثنا أبو المغيرة الجوزجاني محمد بن مالك، عن البراء بن عازب قال: قال رسول الله ﷺ: "لا وباء مع السيف ولا نجاء مع الجراد" (٥). حديث غريب.

وأما القُمَّل فعن ابن عباس هو: السوس الذي يخرج من الحنطة (٦)، وعنه أنه الدّبي وهو الجراد الصغير الذي لا أجنحة له (٧).

وبه قال مجاهد وعكرمة وقتادة، وعن الحسن وسعيد بن جبير: القُمَّل دواب سود صغار (٨).

وقال عبد الرحمن بن زيد بن أسلم: القُمَّل: البراغيث (٩).

---

(١) تقدم تخريجه في تفسير سورة المائدة آية ٩٦.
(٢) أخرجه ابن ماجه بسنده ومتنه، وفي آخره: قال هشام: قال زياد: فحدثني من رأى الحوت ينثره (السنن، الصيد، باب صيد الحيتان والجراد ح ٣٢٢١)، ذكره ابن الجوزي في الموضوعات (٣/ ١٤)، وضعفه البوصيري بسبب موسى بن محمد بن إبراهيم (مصباح الزجاجة ٣/ ٦٥)، وضعفه الحافظ ابن حجر (الفتح ١/ ٦٢١).
(٣) تقدم تخريجه وتضعيفه في سورة الأنعام آية ٣٨.
(٤) كذا في (حم) وفي ترجمته، وفي الأصل صحفت إلى: "سالم بن سالم".
(٥) سنده ضعيف لأن سلم بن سالم قال الخليلي: أجمعوا على ضعفه.
(٦) أخرجه ابن أبي حاتم بسند حسن من طريق سعيد بن جبير عن ابن عباس.
(٧) أخرجه ابن أبي حاتم بسند ضعيف من طريق الضحاك عن ابن عباس.
(٨) قول مجاهد وقتادة وأسباط أخرجه بأسانيد ثابتة عنهم.
(٩) أخرجه الطبري بسند صحيح من طريق ابن وهب عن عبد الرحمن.