كتاب الاستيعاب في معرفة الأصحاب - ت التركي

باب عباد وعباد - [١٨٠٨] عباد بن بشر بن وقش بن زغبة بن زعوراء بن عبد الأشهل الأنصاري الأشهلي - ج: 5 - ص: 68

كان يُؤذِي رسولَ اللهِ ﷺ، ويُحَرِّضُ على أَذَاه، وقال عَبَّادُ بنُ بشرٍ في ذلك شعرًا [وهو] (١):

صَرَخْتُ به فلم يَعرِضْ لِصَوتِي … وَأَوْفَى (٢) طالِعًا مِن رأسِ جَدْرِ

فعُدْتُ (٣) له فقال (٤) مَن المُنَادِي … فقلتُ أخوك عَبَّادُ بنُ بِشْرِ

وهَذِي دِرْعُنا رَهْنَّا فَخُذْها … لشهرٍ إِنْ وَفَى أو نصفِ شَهْرٍ

فقال مَعاشِرٌ سَغِبوا (٥) وجَاعُوا … وما عَدِموا (٦) الغِنَى مِن غيرِ فَقْرِ

فأقبَلَ نَحْوَنَا يَهْوِي سَرِيعًا … وقال لنا لقد جِئْتُم لأمْرِ (٧)

وفي أيمانِنا بِيْضٌ حِدَادٌ (٨) … مُجَرَّبةٌ (٩) بها الكُفَّارَ نَفْرِي

فَعَانَقَه ابنُ مَسْلَمَةَ المُرَدَّى … به الكُفَّارُ اللَّيْثِ الهِزَبْرِ

وَشَدَّ بسيفِه صَلْتًا عليه … فَقَطَّرَه (١٠) أَبو عَبْسِ بنُ جَبْرِ

وكانَ اللهُ سَادِسَنا فَأُبْنَا … بِأَنْعَمِ نِعْمَةٍ وَأَعَزِّ نَصْرِ

---

(١) سقط من: ر، هـ، م.
والأبيات في عيون الأثر ١/ ٣٥١، وتهذيب الكمال ١٤/ ١٠٥، والمستدرك ٣/ ٤٣٥.
(٢) في هـ: "وافدي"، وفي م: "ووافي".
(٣) في ر: "قعدت"، ومثله في حواشى سبط ابن العجمي، وقال: "الذي أحفظ: فعُدْتُ له، وهو أظهر في المعنى".
(٤) في هـ: "فقلت".
(٥) في م: "شبعوا".
(٦) في م: "عدلوا".
(٧) في هـ: "بدهر"، وفي م: "بأمر".
(٨) في هـ، غ، م: "جداد".
(٩) في هـ، م: "مجردة".
(١٠) في خ: "ففطره".