كتاب الاستيعاب في معرفة الأصحاب - ت التركي

باب عباد وعباد - [١٨٠٨] عباد بن بشر بن وقش بن زغبة بن زعوراء بن عبد الأشهل الأنصاري الأشهلي - ج: 5 - ص: 66

[وروَى حَمَّادُ بنُ سَلَمَةَ، عن ثابتٍ، عن أنسٍ، قال: كان عَبَّادُ بنُ بِشْرٍ ورجلٌ آخرُ مِن الأنصارِ عندَ النبيِّ ﷺ يَتَحَدَّثَانِ في ليلةٍ ظَلْمَاءَ حِنْدِسٍ (١)، فخَرَجا مِن عندِه، فأضاءَتْ عَصا عَبَّادِ بنِ بِشْرٍ حتى انتَهَى عَبَّادٌ، وذهَب الآخرُ (٢)، فأضاءَتْ عَصا الآخَرِ (٣).

قال أبو عمرَ: الآخَرُ أُسَيدُ بنُ حُضَيرٍ على ما ذكَرْناه، ورُوِّينا ذلك مِن وُجُوهٍ أُخرَ (٤)] (٥).

أخبرنا أبو القاسمِ خلفُ (٦) بنُ القاسمِ الحافظُ، قال: حدثنا [أبو الحسنِ عليُّ بنُ محمدِ بنِ إسماعيلَ الطُّوسِيُّ] (٧) بمَكَّةَ (٣)، قال: حدثنا أبو أحمدَ محمدُ (٨) بنُ سليمانَ بنِ فارسٍ، قال: حدثنا محمدُ بنُ إسماعيلَ البخاريُّ، قال: حدثنا عبدُ العزيزِ بنُ عبد اللهِ، عن إبراهيمَ

---

(١) حندس: شديدة الظلمة. النهاية ١/ ٤٥٠.
(٢) سقط من: م.
(٣) أخرجه الطيالسي (٢١٤٧)، وابن سعد في الطبقات ٣/ ٥٦٠، وأحمد ٢٠/ ٢٩٥، ٢١/ ٣٥١ (١٢٩٨٠، ١٣٨٧٠)، والبخاري تعليقًا (٣٨٠٥)، والنسائي في الكبرى (٨١٨٨)، وابن حبان (٢٠٣٢)، والحاكم ٣/ ٢٨٨، وأبو نعيم في الدلائل (٥٠٣)، وفي معرفة الصحابة (٤٨٦٩)، والبيهقي في دلائل النبوة ٦/ ٧٨ من طريق حماد بن سلمة به.
(٤) زيادة من: م.
(٥) زيادة من: خ، م.
(٦) في ر، هـ، غ: "خالد".
(٧) سقط من: خ، وفي حاشيتها: "سقط بينهما رجل، وقد بُين في أول الكتاب".
(٨) سقط من: ر، غ.