كتاب الاستيعاب في معرفة الأصحاب - ت التركي

باب عبيد الله - [١٧٤٣] عبيد الله بن عمر بن الخطاب - ج: 5 - ص: 12

وصَاحَتا، فخرَج زيادُ بنُ خَصَفةَ (١)، فقيل له: هذه بَحْرِيَّةُ بنتُ هانئَ ابنِ قَبِيصةَ، فقال: حاجَتَكِ يا ابنةَ أخي؟ فقالَتْ: زَوْجِي قُتِل، تَدْفَعُه إليَّ؟ فقال: نعم فَخُذِيه، فجاءَتْ (٢) ببغلٍ فحَمَلَتْه عليه، فذكَروا أن يَدَيهِ ورِجْلَيهِ خَطَّتَا (٣) الأرضَ مِن فوقِ البغلِ، ورَثاه كعبُ بنُ جُعَيلٍ، وهَجَاه الصَّلَتَانُ العَبْدِيُّ.

حدَّثنا خلفُ بنُ قاسمٍ، حدَّثنا عبدُ اللهِ، حدَّثنا أحمدُ، حدَّثنا (٤) يحيى، حدَّثنا ابنُ وهبٍ، حدَّثنا مالكُ بنُ أنسٍ، عن زيدِ بنِ أسلمَ، أنَّ عُبَيدَ اللهِ بنِ عمرَ بنِ الخَطَّابِ قُتِل بِصِفِّينَ، وأنَّ رجلًا ضَرَب أَطْنابَ فُسْطاطِه بأَوْتادٍ، فعَجَزَ منها وَتِدٌ (٥)، فأخَذ رِجْلَ عُبَيدِ اللهِ بنِ عمرَ فربَطه (٦) حتَّى أصبَح (٧).

وروَى ابنُ وهبٍ، عن السَّرِيِّ بنِ (٨) يحيى، عن الحسنِ، أنَّ عُبَيدَ اللهِ بنَ عمرَ قتَل الهُرْمُزانَ بعدَ أن أسلَم، وعفَا عنه عثمانُ، فلمَّا

---

(١) في ي: "أبي حصفة"، وفي م: "خصيفة".
(٢) في الأصل، ي: "فجيء"، وفي حاشية الأصل كالمثبت.
(٣) بعده في هـ: "في".
(٤) في ي: "ابن".
(٥) بعده في ي: "واحد".
(٦) بعده في هـ: "به".
(٧) أخرجه ابن عساكر في تاريخ دمشق ٣٨/ ٧٣، ٧٤ من طريق ابن وهب به.
(٨) في ي، ر، هـ، غ: "عن".