وَوَلَدَ حَجوانُ (١) بن عَمْرو: المُغتَرِفَ، واسْمُهُ أُهَيْبُ؛ وعَبْدَ اللهِ، وَمَالِكًا؛ وَأُمُّهُم بِنْت جَابِر بن نَصْر بن عَبدِ بن عَدِيّ بن الدِّيلِ بن بَكْرٍ.
منهم: رَبَاحُ بن المُغتَرِفِ، كانَتْ لَهُ صُحْبَةٌ، وَهُو شَرِيكُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ في التِّجَارَةِ، وابنُهُ عُبَيْدُ اللهِ بن رَبَاحٍ.
وَوَلَدَ سَعْدُ بن عَمْرو: وَهْبًا، وَمَالِكًا (٢)، وضِبْعَانًا؛ وَأُمُّهُم: سَلْمى بِنْتُ الأَحَبّ بن الحَارِث بن مُنقِذٍ؛
منهم: نَهْشَلُ بن عَمرو بن عَبدِ الله بن وَهبٍ، كانَ مِن عُظَماءِ قُريش وَمَطَاعِيمِهِم؛ وبنوه: عَبْدُ الرَّحْمنِ، وعَبَدُ اللهِ، وَنَضْلةُ، وَقَطَنُ، وصالحُ، قُتلوا يَومَ الحَرَّةِ.
وَوَلَدَ الأَحَبُّ بن حَبِيب: حِسْلًا: وَعَمْرًا، وَأُمُّهُما بِنْتُ عَائِش بن ظَرِبٍ؛ منهم: كُرْز بن جَابِر بن حِسْل، قُتلَ يَومَ الفَتحِ شَهِيدًا.
وَوَلَدَ تَيْم بن حَبِيْب: حِذْيَمًا، والأَخْيَفَ، ومُحلِّمًا، وَأُمُّهُم بِنْت جَابِر بْنِ كَبِير بن عَمْرو بن شَيْبَان بن مُحارِبِ بن فِهْرٍ؛
فَوَلَدَ حِذْيَمُ: أَسِيدًا، وَمَالِكًا؛ وأُمُّهُما من خَثْعَمٍ؛
فَوَلَدَ أَسِيدُ: عَوفًا، وقَيسًا، وَحُجْرًا (٣)، وعُصمَةَ؛ وَأُمُّهُم: التُحْفَةُ بِنْت عَوْفِ بن الحَارِث بن مُنْقِذِ بن عَمْرو بن مَعِيصٍ.
وَوَلَدَ شَمْخُ (٤) بن مُحَارِب: عَبْدًا، وَوَهْبًا، وتَيْمًا، وعَائِدًا، وَرَبيعَةَ،
(١) تحرف في طبعة دمشق إلى: "جحوان" بتقديم الجيم، وقد سبق التعليق عليه. (٢) تحرف في طبعة بيروت إلى: "ملكا". (٣) تحرف في طبعة بيروت إلى: "جُحْرا" وصوابه في المقتضب المخطوط لياقوت، وتحت حاء الكلمة علامة الإهمال للتأكيد. (٤) ضبطت الميم بالفتح ضبط قلم في طبعة دمشق، والمثبت من طبعة بيروت، وانظر لذلك: الاشتقاق، ص ٢٨١.