وَوَلَدَ الحَارِثُ بن بَكْرٍ: مُرَّةَ؛ فَوَلَدَ مُرَّةُ: ضَرَسًا، وعَبْدًا. فَوَلَدَ عَبْدُ بن مُرَّةَ بن الحَارِث بن بَكْر بن عَمِيرَةَ بن عَليَّ بن جَسْرٍ: السُّمَيْن، ورَبيعَةَ، وَهُوَ الشَّرِيدُ.
وَوَلَدَ الهوْنُ بن عَليٍّ [بن جِسر بن محارب](١): جِلَّانَ، وعوفًا؛ فَوَلَدَ جِلَّانُ: جُشَمًا؛ وَوَلَدَ جُشَمُ: دُهمَانَ، وَوائلة، وقفيذرا، فالمُؤَمَّلُ بن أُمَيْلٍ الشاعِرُ، مِن بَنِي الهُوْنِ بن عَلَيِّ بن جَسْرٍ، وَقَد رَأى الكَلْبِيُّ أُمَيْلًا أَبا المُؤَمَّل.
وَوَلَدَ عَوْفُ بن الهُوْن: خُزَيمَةَ، وَوَائِلَةَ، وعَتَّابًا.
فَوَلَدَ ذُهْلُ: بَذَاوَةَ، فَوَلَدَ بَذَاوَةُ: سَعْدًا، وهو الصَادِرَةُ، ومُعَاوِيةَ، وعَبْدَ اللهِ، وهو الكَيْذُبَانُ، كان كَذَبَهُم في شَيءٍ بَعَثوا به فيه من الرِّيَادَةِ.
(١) التكملة من مختصر الجمهرة. (٢) تحرف في طبعة بيروت إلى: "بِتَأنيةِ" وصوابه من المختصر المخطوط ١١٦.