وَوَلَدَ رِفَاعَةُ بن الحَارِث: عَبْسًا، ورَبِيعَةَ وعَامِرًا، وجُشَمَ، وذَكْوَانَ، وبُجَيْرًا، وَهُم في بَني زُرَيْقِ بن مُعَاوِيَةَ بن بَكْرٍ بن هَوَازِنِ. فَوَلَدَ عَبْسُ بن رِفَاعَة: عَبْدًا، ومرة، وَوَلَدَ عبدٌ: جارية، وقنيّة (٤).
مِنْهُم: عَبَّاسُ بن مِرْدَاسِ بن أَبِي عَامِر بن جَارِيةَ الشَاعِرُ الفَارِسُ؛ وهُبَيْرَةُ، وجَزْءٌ، ومُعَاوِيَةُ، وعَمْرُو بَنو مِرْدَاسٍ؛ أُمُّهُم: خَنْسَاءُ بِنْتُ عَمْرو الشَاعِرة، ولَيسَتْ أَمّ عَبَّاس بن مِرْدَاسٍ.
وَوَلَدَ مُرَّةُ بن عَبْسٍ: سَالِمًا، والحَارِثَ، وعَتَّابًا.
مِنْهُم: عَبَّادُ بن جَابِر بن سَالِم بن مُرَّةَ وَهُوَ حَلِيفُ بَني الحَارِثِ بن عَبْدِ المُطَّلِبِ بن هَاشِمٍ.
ومِنْهُم: دُبَيّهُ بن حَرَمَيّ. سَدَنَ العُزَّى بِبَطْنِ نَخْلَةَ، وهو كانَ سَادِنَها يوم بَعَثَ رَسولُ اللهِ ﷺ خَالِدَ بن الوَلِيدِ إلَيْهَا.
(١) تحرف في المطبوعتين ج ١ ص ٤٠٣ إلى: "ذُوفن" بالذال المعجمة وصوابه من المختصر المخطوط ١١٣، والاشتقاق لابن دريد ٣١٧، ولديه موضحًا وشارحًا: "دَوْفَنِ: فَوْعَلَ من الدفن فيما أحسِب. والدَّفائن: الرَّكايا التي دُفِنَت ثم استُخرجت" ومنهم بنو دَوْفن وبنو بَهْثَة. (٢) تحرف في طبعة بيروت إلى: "حُيَيّ" والمثبت رواية المختصر المخطوط ١١٣. (٣) تحرف في طبعة بيروت إلى: "حنة" بالحاء المهملة وصوابه من المختصر المخطوط ١١٣. (٤) في طبعة بيروت ج ١ ص ٤٠٤: "وَفتنَةَ"، وفي طبعة دمشق ج ٢ ص ٩٧: "وقُتَّة" والمثبت لدى ياقوت في المقتضب المخطوط ٤٤ وهو ينقل عن المصنف.