كتاب السنن الكبرى - البيهقي - ت التركي

كتاب الصوم - باب تأكيد الاعتكاف في العشر الأواخر من شهر رمضان، وجوازه في العشر الأول والأوسط وفي شوال وغيره - ج: 9 - ص: 172

في قُبَّةٍ تُركيَّةٍ (١) على سُدَّتِها (٢) حَصيرٌ، قال: فأَخَذَ الحَصيرَ بيَدِه فنَحّاها في ناحيَةِ القُبَّةِ، ثُمَّ أطلَعَ رأسَه فكَلَّمَ النّاسَ فدَنَوا مِنه فقالَ: "إنِّي اعتَكَفتُ العَشْرَ الأَوَّلَ ألتَمِسُ هذه اللَّيلَةَ، ثُمَّ اعتَكَفتُ العَشرَ الأوسَطَ، ثُمَّ أُتيتُ فقيلَ لِى: إنَّها في العَشْرِ الأواخِرِ. فمَن أحَبَّ مِنكُم أن يَعتَكِفَ فليَعتَكِفْ". فاعتَكَفَ النّاسُ مَعَه، قال: "وإِنِّى أُريتُها لَيلَةَ وِتْرٍ، وأنِّى أسجُدُ في صَبيحَتِها في طينٍ وماءٍ". فأَصبَحَ مِن (٣) لَيلَةِ إحدَى وعِشرينَ وقَد قامَ إلَى الصُّبحِ، فمَطَرَتِ السَّماءُ فوَكَفَ المَسجِدُ، فأَبصَرتُ الطّينَ والماءَ، فخَرَجَ حينَ فرَغَ مِن صَلاةِ الصُّبحِ وجَبينُه ورَوثَةُ (٤) أنفِه فيها الطّينُ والماءُ، وإِذا هِىَ لَيلَةُ إحدَى وعِشرينَ مِنَ العَشْرِ الأواخِرِ (٥). رَواه مسلمٌ في "الصحيح" عن محمدِ بنِ عبدِ الأعلَى (٦).

٨٦٤٣ - وأخبرَنا محمدُ بنُ عبدِ اللهِ الحافظُ، أخبرَنا أبو عبدِ اللهِ محمدُ

---

= الأحاديث: العشر الأواخر، وتذكيره أيضًا لغة صحيحة باعتبار الأيام أو باعتبار الوقت والزمان، ويكفى في صحتها ثبوت استعمالها في هذا الحديث من النبي - صلى الله عليه وسلم -. صحيح مسلم بشرح النووي ٨/ ٦١، ٦٢. وسيأتي قول النبي - صلى الله عليه وسلم - في هذا الحديث.
(١) أي: قبة صغيرة من شعر أو صوف مُتلبِّد. ينظر صحيح مسلم بشرح النووي ٨/ ٦٢، والتاج ٩/ ١٢٧ (ل ب د).
(٢) السدة هنا: الباب. ينظر الفائق ٢/ ١٦٧.
(٣) في س، م: "في".
(٤) روثة أنفه: أي أرنبته وطرفه من مقدَّمه. النهاية ٢/ ٢٧١.
(٥) أخرجه النسائي في الكبرى (٣٣٤٨)، وابن ماجه (١٧٧٥)، وابن خزيمة (٢١٧١)، وابن حبان (٣٦٨٤) من طريق محمد بن عبد الأعلى به مختصرًا ومطولًا. وتقدم في (٢٦٩١).
(٦) مسلم (١١٦٧/ ٢١٥).