كتاب السنن الكبرى - البيهقي - ت التركي

كتاب الضحايا - باب من قال: الأضحى جائز يوم النحر وأيام منى كلها؛ لأنها أيام النسك - ج: 19 - ص: 368

الحارِثِ، أخبرَنا عليُّ بنُ عُمَرَ، حدثنا أبو بكرٍ النَّيسابورِيُّ، حدثنا أحمدُ بنُ عيسَى الخَشّابُ، حدثنا عمرُو بنُ أبي سلمةَ، حدثنا أبو مُعَيدٍ (١)، عن سُلَيمانَ بنِ موسَي، أن عمرَو بنَ دينارٍ حَدَّثَه، عن جُبَيرِ بنِ مُطعِمٍ -رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ-، أن النَّبِيَّ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- قال: "كُلُّ أيّامِ التَّشريقِ ذَبحٌ" (٢).

١٩٢٧٠ - وأخبرَنا علىُّ بنُ أحمدَ بنِ عبدانَ، أخبرَنا أحمدُ بنُ عُبَيدٍ، حدثنا الحارِثُ بنُ أبي أُسامَةَ، حدثنا رَوحُ بنُ عُبادَةَ، عن ابنِ جُرَيجٍ، أخبرَنِي عمرُو بنُ دينارٍ، أن نافِعَ بنَ جُبَيرِ بنِ مُطعِمٍ -رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ- أخبَرَه، عن رَجُلٍ مِن أصحاب النَّبِيِّ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- قَد سَمّاه نافِعٌ فنَسِيتُه، أن النَّبِيَّ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- قال لِرَجُلٍ مِن غِفارٍ: "قُمْ فأَذِّنْ أنَّه لا يَدخُلُ الجَنَّةَ إلَّا مُؤْمِنٌ، وأَنَّها أيّامُ أكلٍ وشُربٍ". أيَّامَ مِنًى. زادَ سُلَيمانُ بنُ موسَى: "وذَبحٍ" (٣). يقولُ: أيّامُ ذَبحٍ. ابنُ جُرَيجٍ يَقولُه.

١٩٢٧١ - ورَواه مُعاويَةُ بنُ يَحيَى الصَّدَفِيُّ عن الزُّهرِيِّ عن سعيدِ بنِ المُسَيَّبِ؛ مَرَّةً عن أبي سعيدٍ، ومَرَّة عن أبي هريرةَ -رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا-، عن النَّبِيِّ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ-: "أيّامُ التَّشريقِ كُلُّها ذَبحٌ". أخبرَناه أبو سَعدٍ المالينِيُّ، أخبرَنا أبو أحمدَ ابنُ عَدِيٍّ الحافظُ، أخبرَنا عبدُ اللهِ بنُ محمدِ بنِ سَلمٍ (٤)، حدثنا دُحَيمٌ، حدثنا

---

(١) في س، م: "معبد". وتقدم عقب (١٠٣٢٢).
(٢) الدارقطنى ٤/ ٢٨٤. وأشار إليه المصنف عقب (١٠٣٢٢).
(٣) أخرجه الطحاوى في شرح المعانى ٢/ ٢٤٥ من طريق روح بن عبادة به. وأحمد (١٤٢٩)، والنسائي في الكبرى (٢٨٩٥) من طريق عمرو بن دينار به.
(٤) في الأصل، م: "مسلم"، وفي حاشية الأصل: "بخط الحافظ: صوابه سلم. وهو في خ ر: سلم".
وينظر سير أعلام النبلاء ١٤/ ٣٠٦.