كتاب درر الفرائد المستحسنة في شرح منظومة ابن الشحنة

أنواع الجناس - الجناس السابع عشر (الملفق) - ص: 415

فَالْآيَةُ وَالْبَيْتُ مِمَّا يَكُوْنُ أَكْثَرُ مَا فِيْ إِحْدَى الْقَرِيْنَتَيْنِ مِثْلَ مَا يُقَابِلُهُ مِنَ الْأُخْرَى، لَا جَمِيْعُهُ؛ إِذْ لَا يَتَحَقَّقُ تَمَاثُلُ الْوَزْنِ فِي «آتَيْنَاهُمَا» وَ «هَدَيْنَاهُمَا»، وَكَذَلِكَ فِيْ «هَاتَا» وَ «تِلْكَ».

وَمِثَالُ الْجَمِيْعِ قَوْلُ الْبُحْتُرِيِّ: [الطّويل]

فَأَحْجَمَ لَمَّا لَمْ يَجِدْ فِيْكَ مَطْمَعَا ... وَأَقْدَمَ لَمَّا لَمْ يَجِدْ عنْكَ مَهْرَبَا (١)

- الثَّانِيْ: (لُزُوْمُ مَا لا يَلْزَمُ) (٢): وَيُقَالُ لَهُ: التَّضْييق (٣)، وَالتَّشْدِيْدُ (٤)، وَالْإِعْنَاتُ (٥).

وَهُوَ أَنْ يَجِيْءَ قَبْلَ حَرْفِ الرَّوِيِّ - أَوْ مَا فِيْ مَعْنَاهُ مِنَ الْفَاصِلَةِ - مَا لَيْسَ بِلَازِمٍ فِي السَّجْعِ.

- نَحْوُ: {فَأَمَّا الْيَتِيمَ فَلَا تَقْهَرْ (٩) وَأَمَّا السَّائِلَ فَلَا تَنْهَرْ} [الضّحى: ٩ - ١٠]؛ فَالرَّاءُ بِمَنْزِلَةِ حَرْفِ الرَّوِيِّ، وَمَجِيْءُ الْهَاءِ قَبْلَهَا فِي الْفَاصِلَتَيْنِ لُزُوْمُ

---

(١) له في ديوانه ١/ ٢٠٠، والوساطة ص ١٣٢، وأمالي المرتضى ١/ ٥٥١، وسرّ الفصاحة ص ٢٥٢، وتحرير التّحبير ص ٣٧٠، والإيضاح ٦/ ١١٣، وإيجاز الطّراز ص ٤٢٣، ومعاهد التّنصيص ٣/ ٢٩٤، وأنوار الرّبيع ٣/ ٣٦٦. إذْ كلّ كلمات الفقرتين متّفقات في الوزن:
فأحجمَ - لمَّا - لَمْ - يَجدْ - فِيكَ - مَطْمعا
وأقدمَ - لمَّا - لَمْ - يَجِدْ - عَنْكَ - مَهْرَبا
(٢) ويُسمّى: «الالتزام». انظر: تحرير التحبير ص ٥١٧، ومعترك الأقران ١/ ٥١.
(٣) انظر: معجم المصطلحات البلاغيّة وتطوّرها ص ٣٧٤، وأنوار الربيع ٦/ ٩٣.
(٤) انظر: معجم المصطلحات البلاغيّة وتطوّرها ص ٣٥٠، وأنوار الربيع ٦/ ٩٣.
(٥) انظر: معجم المصطلحات البلاغيّة وتطوّرها ص ١٤٩، وبديع ابن المعتزّ ص ٧٤، والكافي في العروض والقوافي ص ١٩٨، وقانون البلاغة ص ١٣٣. و «الإعنات» من العَنَت والمَشَقَّة.