(١) المقامة الشِّعريّة ٣/ ١٠٢. (٢) وصَدَق ابنُ حجّة إذ قال: «هذا النّوع لا يأتي إلّا بتكلُّف زائدٍ وتعسُّف، فإنّه راجعٌ إلى الصّناعة لا إلى البلاغة والبراعة» انظر: خزانة الحمويّ ٢/ ٢٨٧. (٣) الفراهيديّ، ت ١٧٠ هـ. انظر: الأعلام ٢/ ٣١٤. (٤) انظر: الكافي في العروض والقوافي ص ١٤٩، وشرح القصيدة الخزرجيّة ص ٢١٢. (٥) له في معاهد التّنصيص ٣/ ٣٠٠. ولأبي سعد يحيى بن سند في خريدة القصر في «فضلاء بغداد».