وَ (بِنْتُ بِسْطَامِ بْنِ قَيْسٍ) كَانَ اسْمُهَا: الصَّهْبَاءُ.
وَالشَّنْفَرَى (١) قَالَ يَرْثِيْ خَالَهُ لَمَّا مَاتَ، وَاسْمُهُ تَأَبَّطَ شَرّاً (٢): [المديد]
اِسْقِنِيْهَا يَا سَوَادَ بْنَ عَمْرٍو ... إِنَّ جِسْمِيْ بَعْدَ خَالِيَ خَلُّ (٣)
وَالْخَلُّ: هُوَ الرَّقِيْقُ الْمَهْزُوْلُ.
فَظَهَرَ مِنْ كِنَايَةِ اللَّفْظِ الظَّاهِرِ جِنَاسَانِ مُضْمَرَانِ؛ فِيْ (صَهْبَاء، وَصَهْبَاء) (٤) وَ (خَلّ، وَخَلّ) (٥) وَهُمَا فِيْ صَدْرِ الْبَيْتِ وَعَجُزِهِ.
· وَبَيْتُ الشَّيْخِ صَفِيِّ الدِّيْنِ الْحلِّيِّ فِيْ هَذَا النَّوْعِ: [البسيط]
وَكُلِّ لَحْظٍ أَتَى بِاسْمِ ابْنِ ذِيْ يَزَنٍ ... فِيْ فَتْكِهِ بِالْمُعَنَّى أَوْ أَبِيْ هَرَمِ (٦)
- فَـ (ابْنُ ذِيْ يَزَنٍ) اِسْمُهُ: سَيْفٌ (٧).
- وَ (أَبُوْ هَرَمٍ) اِسْمُهُ: سِنَانٌ.
فَظَهَرَ لِلشَّيْخِ صَفِيِّ الدِّيْنِ الْحِلِّيِّ جِنَاسَانِ مُضْمَرَانِ فِيْ (سَيْفٍ، وَسَيْفٍ) وَ (سِنَان، وَسِنَان)، وَهُمَا فِيْ غَايَةِ الْحُسْنِ وَالْكَمَالِ؛ فَإِنَّهُ الْمِنْوَالُ
(١) ت نحو ٧٠ ق هـ. انظر: الأعلام ٥/ ٨٥.(٢) ت نحو ٨٠ ق هـ. انظر: الأعلام ٢/ ٩٧.(٣) بيتٌ مضطرب النِّسبة جداً، للشّنفرى في ديوانه ص ٨٩، وشرح الكافية البديعيّة ص ٧٠، وخزانة الحمويّ ١/ ٤٦٥، ونفحات الأزهار ص ٢٠، وأنوار الرّبيع ١/ ٢١٠. ولتأبّط شرّاً في ديوانه ص ٢٥٠ «ممّا ليس من شِعره، ونُسِب إليه»، والحيوان ٣/ ٧٠، وفي جمهرة اللُّغة (خلل) للشّنفرى أو لتأبّط شرّاً، وبلا نسبة في نصرة الثّائر ص ٨٠.(٤) الخمرة، وبنت بسطام.(٥) المهزول، وما يُؤتَدَمُ به.(٦) له في ديوانه ص ٥٦٩، وشرح الكافية البديعيّة ص ٦٨، وخزانة الحمويّ ١/ ٤٦٥، نفحات الأزهار ص ٢٢. وبلا نسبة في وجنى الجناس ص ٢٧٨.(٧) ت ٥٠ ق هـ. انظر: الأعلام ٣/ ١٤٩.
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://mail.shamela.ws/page/contribute